Ans Tamil Islam: ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்லாமியர்கள் போல கேள்வி‍ பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்துவதில்லை?

ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்லாமியர்கள் போல கேள்வி‍ பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்துவதில்லை?

முன்னுரை: தமிழ் இஸ்லாம் கேள்வி பதில் என்ற தளத்தில் கீழ் கண்ட கருத்தை குற்றச்சாட்டாக அல்லாமல் ஒரு செய்தியாக தெரிவித்துள்ளார்கள்.

1. கிறிஸ்தவத்தில் மக்கள் கேள்வி கேட்காமல் நம்பவேண்டிய நிலை உள்ளது.

2. இஸ்லாம் தளங்களைப் போல கிறிஸ்த தளங்களில் மக்கள் கேள்விகள் கேட்கும் வசதி செய்துத்தரப்படவில்லை.

3. கிறிஸ்தவ ஊழியர்கள் கூட "கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில்கள்" என்ற நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதும் இல்லை.

4. ஆனால், இஸ்லாம் தளங்களில் கேள்விகள் கேட்கும் வசதி உள்ளது, பல நிகழ்ச்சிகள் கேள்விபதிலுக்காக இஸ்லாமிய ஊழியர்கள் நடத்துகிறார்கள்.

இஸ்லாமியர்களின் இந்த கருத்து மிகவும் நியாயமானதாக தென்படுகிறது. என் பதிலை படிப்பதற்கு முன்பு, இஸ்லாமிய தளம் எழுதியதை ஒரு முறை படிக்கவும்.

..... அப்போது,ஹிந்துத்துவத்திலும் - கிறிஸ்த்துவத்திலும் (நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி) கேள்விகள் கேட்காமல் நம்ப வேண்டும் என்ற நிலை இருப்பதை உணர்வீர்கள்.

இஸ்லாத்தில் அந்த நிலை இல்லை. இதற்கு மிக சிறிய அளவில் ஓர் உதாரணம் சொல்ல முடியும். இதுதான் இஸ்லாம் என்ற இந்த இணையத் தளம் உட்பட தமிழில் இஸ்லாமிய பிரச்சாரம் செய்யும் பல இணையங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பல தளங்கள் 'மாற்றுமதத்தவர்கள் இஸ்லாம் பற்றி கேள்வி கேட்கலாம்' என்ற வசதியை செய்து வைத்துள்ளன. இது போன்ற வசதி பிற மத இணையங்களில் (தமிழில்) கிடைக்குமா? அந்த மதங்கள் பற்றி கேள்விக் கேட்டு - விவாதித்து அறிந்துக் கொள்ளலாமே.. என்று நாங்களும் தேடிக் கொண்டிருக்கிறோம். எங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை. (நீங்கள் அறிந்தால் தெரிவியுங்கள்). ....
....
பால் தினகரன் உட்பட அதே அடிப்படையில் அமைந்த பல குழுக்கள் கைகளில் பைபிளை வைத்துக் கொண்டு 'கர்த்தரை விசுவாசியுங்கள்' என்ற பிரச்சாரத்தை முன் மொழிந்துக் கொண்டிருக்கின்றன. கூட்டத்திற்கு வரும் மக்களுக்கு அற்புதங்கள் பற்றிக் கூறவும் அவர்களில் பலவீனமானவர்களை அழவைக்கவும் தான் இவர்களால் முடியுமே தவிர "எவரும் கிறிஸ்த்துவம் பற்றி, பைபிள் பற்றி இங்கு பகிரங்கமாகக் கேள்விக் கேட்கலாம்" என்று அவர்களால் சொல்ல முடிவதில்லை. (அவர்களின் பணிகளை குறைச் சொல்வதற்காக இதை நாம் இங்கு குறிப்பிடவில்லை. கேள்விகளுக்கு இடங்கொடுக்காத நிலையை சுட்டிக் காட்டுவதற்காகத் தான் குறிப்பிடுகிறோம்).

இஸ்லாத்தை குர்ஆனிலிருந்தும் நபியின் வாழ்விலிருந்தும் கற்றுணர்ந்த அடிப்படைவாதிகள் மாற்றுக் கொள்கையுடையவர்களிடமிருந்து கேள்விகளை சந்திப்பதில் சற்றும் சலைத்தவர்களல்ல. ஏனெனில் இஸ்லாம் வளர்ந்தது அந்த அடிப்படையில் தான்.

'நீங்கள் அறியாதவற்றை வேதஞானம் உள்ளவர்களிடம் கேள்விக் கேட்டு அறிந்துக் கொள்ளுங்கள்' என்கிறது குர்ஆன். (16:43)

கேள்வி ஞானம் ஊக்கப்படுத்தப்பட்டுள்ள மார்க்கத்தில் போய் 'கேள்வி ஞானத்திற்கு இடமில்லை' என்று எதை வைத்து முடிவு செய்தீர்கள்?

Source: http://tamilislam-qa.blogspot.com/2008/02/blog-post_10.html
Formats Mine

ஈஸா குர்‍ஆன் பதில்:

இஸ்லாமியர்களின் இந்த கருத்திற்காக நான் என் பதிலை கீழ் கண்ட தலைப்புகளில் தரவிரும்புகிறேன்.

1. ஏன் இஸ்லாமியர்கள் அதிகமாக கேள்விபதில் வசதியை செய்து கொடுத்துள்ளார்கள், கேள்வி‍பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார்கள். ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் இப்படிப்பட்ட நிகழ்ச்சியை நடத்துவதில்லை.

2. கிறிஸ்தவத்தில் கேள்வி கேட்காமல் சொல்வதை ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற கட்டாயமுண்டா? கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில் தளங்கள் உள்ளனவா? கிறிஸ்தவர்கள் பதில் சொல்லாமல் ஒளிந்துக்கொள்கிறார்களா?

---

1. ஏன் இஸ்லாமியர்கள் அதிகமாக கேள்விபதில் வசதியை செய்து கொடுத்துள்ளார்கள், கேள்வி‍பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார்கள். ஏன் கிறிஸ்தவர்கள் இப்படிப்பட்ட நிகழ்ச்சியை நடத்துவதில்லை.

"இஸ்லாமிய கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை" யார் யார் நடத்துகிறார்கள் என்று இந்தியாவில் வாழும் ஒவ்வொருவரையும், தமிழ் நாட்டிலுள்ளவர்களையும் கேட்டால், பெரும்பான்மையாக மாற்று மதத்தவர்களும் உடனே பதில் சொல்லிவிடுவார்கள். அதாவது, உலக அளவில் இப்படிப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளை திரு டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் நடத்துகிறார். அதே போல, தமிழ் நாட்டில் (எனக்கு தெரிந்த மட்டில்) புகழ் பெற்ற நிகழ்ச்சியாகிய உள்ள "இஸ்லாம் ஓர் இனிய மார்க்கம்" என்ற நிகழ்ச்சியை திரு பி. ஜைனுல் ஆபீதீன் அவர்கள் நடத்திக்கொண்டு வருகிறார்கள். இந்த விவரங்கள் எல்லாருக்கும் தெரியும், இன்னும் பல நிகழ்ச்சிகள் ஆங்காங்கே நடந்துக்கொண்டு இருக்கின்றன.

சரி, அப்படியானால், இப்படிப்பட்ட கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை யார் நடத்துகிறார்கள்? குறைந்த பட்சம் ஒரு பெயரைச் சொல்லுங்கள் ? என்று நாம் கேட்டால் பெரும்பான்மையாக "கிறிஸ்தவர்களிலிருந்தே" பதில் வராது? அது ஏன்? சரி கிறிஸ்தவ போதகர்கள், ஊழியர்களின் பெயரைச் சொல்லுங்கள் என்று கேட்டால், உடனே குறைந்தது 10 பேரின் பெயரை அதிகமாக சிந்திக்காமலேயே சொல்லிவிடுவார்கள் கிறிஸ்தவர்கள். கிறிஸ்தவர்களுக்கு சந்தேகங்கள் இல்லையா? மாற்று மதத்தவர்கள் கிறிஸ்தவ கேள்விகளை கேட்கமாட்டார்களா? என்ற கேள்விகள் எல்லாருக்கும் எழும்பும்.

இக்கட்டுரை முழுவதுமாக படிப்பீர்களானால், உங்களால் இவைகளுக்கு பதிலை கண்டுக்கொள்ளமுடியும்.

ஏன் இஸ்லாம் பல நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறது, ஏன் கிறிஸ்தவம் இப்படிப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதில்லை? இந்த கேள்விக்கான பதிலை இனி பார்ப்போம். இஸ்லாமிய சகோதரர்கள் இப்படி நான் எழுதுகிறேன் என்று என் மேல் கோபப்படவேண்டாம், நான் எழுதுவதில் யதார்த்தம் உள்ளதா இல்லையா என்பதை சிந்தியுங்கள். இஸ்லாமியர்கள் அதிகமாக கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதற்கு 6 காரணங்கள் இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன். இந்த காரணங்களை மேலிருந்து கீழாக (Count Down 6 to 1) ஒவ்வொன்றாக விளக்குகிறேன்.

காரணம் 6: தீவிரவாதிகள் தங்கள் செயலுக்கு இஸ்லாமின் பெயரை பயன்படுத்துவதினால், "இஸ்லாம் அமைதி மதம்" என்பதை காட்ட பல நிகழ்ச்சிகள் தேவைப்படுகிறது:

ஏன் இஸ்லாமியர்கள் கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை அதிகமாக நடத்துகிறார்கள் என்று சிந்திப்பீர்களானால், இதற்குள்ள பல காரணங்களில் இந்த ஆறாவது காரணமும் ஒன்று என்று நான் சொல்வேன்.

இஸ்லாம் அமைதி மார்கமா இல்லையா என்பதைப்பற்றி இங்கு நான் சொல்லவரவில்லை, தீவிரவாதிகள் தங்கள் ஒரு கையில் துப்பாக்கியுடனும், மறுகையில் குர்‍ஆனையும் ஏந்திக்கொண்டு நிற்பதைத் தான் சொல்கிறேன். "தீவிரவாதிகள் இஸ்லாமியர்கள்" இல்லை என்று இஸ்லாமியர்கள் கூட்டங்களில், நிகழ்ச்சிகளில் பேசுவார்கள். ஆனால், தீவிரவாதிகள் தங்களை "இஸ்லாமியர்கள்" என்று தான் உலகத்திற்கு அடையாளம் காட்டிக்கொள்கிறார்கள். அல்லாவின் வழியில் தாங்கள் இந்த (தீவிரவாத) செயல்களை செய்கின்றனர் என்று சொல்லிக்கொள்கிறார்கள்.

இப்படி தீவிரவாதிகள் தங்களை ஒரு இஸ்லாமியர்களாக காட்டிக்கொள்வதால், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் "இஸ்லாமை பரப்புவதற்கு" இது ஒரு தடையாக இருப்பதால், பல நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார்கள். மக்கள் இஸ்லாமை ஒரு அமைதி மார்க்கம் என்று 'அங்கீகரிக்கவேண்டும்' என்பதற்காக மக்களை கேள்விகள் கேட்கச்சொல்லி அதற்கு பதில் அளித்து வருகின்றனர்.

எந்த ஒரு இஸ்லாமிய கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியை பாருங்கள், குறைந்த பட்சம் ஒரு கேள்வியாவது மாற்று மத நண்பர்கள் "இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் பற்றி, ஜிஹாத் பற்றி" கேட்பார்கள். அதாவது, மாற்று மத அன்பர்களின் மனதில் "இஸ்லாம் ஒரு தீவிரவாத மார்க்கம்" என்பதை தீவிரவாதிகள் விதைத்துவருகின்றனர்.இஸ்லாமை ஒரு தீவிரவாத மார்க்கமாக இஸ்லாமியர்கள் காட்டினாலும், வலியவந்து மாற்று மதத்தவர்கள் "இஸ்லாம் ஒரு அமைதி மார்க்கமாக" கருதவேண்டும் என்று இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். இதற்காக ஊடகங்கள் தவறான செய்தியை பரப்புகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள். ஆக, இஸ்லாமுக்கு தீவிரவாதிகள் கொண்டுவரும் கெட்டபெயரை மாற்றவேண்டும் என்பதற்காக இப்படிப்பட்ட நிகழ்ச்சிகள் மூலமாக இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் நடத்திவருகின்றனர். இப்படிப்பட்ட தீவிரவாதிகள் "இஸ்லாமியர்கள் இல்லை, இது தவறு, இஸ்லாம் இதை அனுமதிப்பதில்லை" என்று சொல்லிவருகின்றனர்.

கிறிஸ்தவத்தை எடுத்துக்கொண்டால், இப்படிப்பட்ட பிரச்சனை இல்லை. கிறிஸ்தவ பெயரை பயன்படுத்தி யாரும் தீவிரவாத செயலில் ஈடுபடுவதில்லை, ஒரு கையில் துப்பாக்கியுடம், மறு கையில் பைபிளை ஏந்திக்கொண்டு யாரும் போஸ் கொடுப்பதில்லை."அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளின் தலைவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் தான், அவர்கள் செய்யும் அராஜத்திற்கு அளவே இல்லை" என்று சிலர் சொல்லலாம். ஆனால், அவர்கள் ஒரு அரசாங்க தலைவராக இருந்து செய்கின்றனர், நான் செய்யும் செயல்களுக்கு பைபிள் தான் காரணம் என்று சொல்வதில்லை. எனவே, சாதாரண மக்கள் இதை பெரிய தவறாக எடுத்துக்கொள்ளமாட்டார்கள். எனவே, கிறிஸ்தவர்களுக்கு கெட்டபெயரை உண்டாக்க தீவிரவாதிகள் இல்லை.

பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கிறிஸ்தவர்களால் தொடரப்பட்ட "குருசேடர்கள்" யுத்தம் பற்றி என்ன சொல்வீர்கள் என்று யாரும் கிறிஸ்தவத்தின் மீது குற்றம் சுமத்தவும் வாய்ப்பு இல்லை. இதற்கு இரண்டு காரணங்கள், 1) பைபிள் இதை அனுமதிப்பதில்லை, 2) தற்கால எந்த கிறிஸ்தவ போதகரும் அதை சரி என்றுச் சொல்லி, இப்போதும் அது போல கிறிஸ்தவர்கள் போர்கள் இயேசுவிற்காக செய்யலாம் என்று வக்காளத்து வாங்குவதில்லை.

எனவே, கிறிஸ்தவத்திற்கு அதிகமாக கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி மக்களின் மனதில் விதைக்கப்பட்ட விதையை எடுக்கவேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால், இஸ்லாமுக்கு அவசியமுண்டு, இன்னமும் இருக்கும்.

காரணம் 5. இஸ்லாமிய நாடுகளின் செயல்கள், தண்டனைகள் (ஷரியா சட்டம்):

இஸ்லாமியர்கள் அதிகபடியான கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்துவதற்கான அடுத்த காரணமாக நான் இதை கருதுகிறேன்.

இஸ்லாமிய நாடுகள் இஸ்லாமிய சட்டம் என்றுச் சொல்லி, "ஷரியா சட்டம்" என்பதை தங்கள் நாடுகளில் அமுல் படுத்துவருகின்றனர்.

எல்லா நாடுகளிலும் ஒரே மாதிரியான "ஷரியா சட்டம்" இல்லை, ஒவ்வொரு நாடுகளுக்கும் வித்தியாசமான சட்டம் உள்ளது. ஷரியா சட்டம் மூலமாக மக்களுக்கு தண்டனை கொடுக்கப்படும் போது, அது ஊடகங்கள் மூலமாக உலகம் முழுவதும் சென்றடைகிறது. சில சட்டங்கள் மிகவும் கொடுமையான தாக இருப்பதால் (கல்லெரிந்து கொல்லுதல், சாட்டை அடி அடித்தல், கைகளை வெட்டுதல்) சாதாரண மாற்று மத மக்களின் மனதில் இது "இஸ்லாம் பற்றிய தவறான பாதிப்பை" ஏற்படுத்துகிறது. மட்டுமல்ல, இஸ்லாமிய தண்டனைகள் ஊர் மக்களுக்கு முன்பாக நிறைவேற்றுகின்றன சில இஸ்லாமிய நாடுகள். குறைந்த பட்சம், தண்டனைகளை சிறைச்சாலைகளிலாவது நிறைவேற்றுவதில்லை. ஜனநாயக நாடுகளில், மத சார்பற்ற நாடுகளில் வாழும் சாதாரண மனிதனுக்கு(முஸ்லீமுக்கு கூட) இது மனதிற்கு மிகவும் சஞ்சலத்தை தருகிறது.

உதாரணத்திற்கு சில தண்டனைகள்:

1) மலேசியா நாட்டில் திருமணமான இருவரை ஷரியா சட்டம் மூலமாக பிரித்துவிட்டார்கள், இருவரும் வெவ்வேறு மதத்தை சார்ந்தவர்கள் என்பதால்..

2) கர்ப்பிணி பெண்ணாக இருந்தாலும், விபச்சாரம் செய்தாள் என்றுச் சொல்லி, சாட்டையால் அடித்து தண்டிக்கவேண்டும் என்று சில நாடுகளின் ஷரியா சட்டம் சொல்கிறது. Human Rights News, BBC News, Religious Tolerance . Org

3) இந்தியாவிலும், விவாகரத்து செய்த கணவனை மறுபடியும் திருமணம் செய்யவேண்டுமென்றால், வேறு ஒரு மனிதனை தற்காலிகமாக திருமணம் செய்யவேண்டும் என்றுச் சொல்லி, ஊர் இஸ்லாமிய பெரியவர்கள் சொன்னதால், அந்த பெண் தற்கொலை செய்துவிட்ட செய்தியை நாம் அறிவோம்.

இப்படி பல ஷரியா சட்டங்கள் வேடிக்கையாகவும், பயங்கரமாகவும் இருப்பதால், மனிதர்களின் மனதில் "இஸ்லாம் பற்றி உள்ள" கருத்தை மாற்றவேண்டும் என்பதற்காக இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் பல நிகழ்ச்சிகள் நடத்தி அதன் மூலம், ஓரளவிற்கு இஸ்லாமுக்கு நல்ல பெயரை கொடுக்கவேண்டும் என்று விரும்புகின்றனர்.

ஆனால், கிறிஸ்தவத்திற்கு இந்த பிரச்சனையும் இல்லை, அதாவது எந்த நாடும் "பைபிள் சட்டம்" என்றுச் சொல்லி, சட்டத்தை அமுல் படுத்தவில்லை. பாராளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றப்படும் சட்டம் மூலமாகத்தான் எல்லா நாடுகளும் ஆளப்படுகின்றன. ஒருவேளை ஏதாவது ஒரு நாட்டில் தண்டனை மிகவும் கடுமையாக இருந்தாலும், அது பைபிளுக்கு கெட்ட பெயரை கொண்டு வராது. ஏனென்றால், இயேசு தன் அரசை மக்களின் மனதில் நிறுவ வந்தாரே ஒழிய பாராளுமன்றத்தில் அல்ல. அரசியலையும், ஆன்மீகத்தையும் பிரித்து இயேசு தன் வழியை மக்களிடம் போதித்த படியால், எந்த கிறிஸ்தவ நாட்டின் செயலுக்கும் இயேசு பொறுப்பு வகிக்கமுடியாது. மக்களின் மனதை மாற்ற பல கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தவேண்டிய அவசியம் எங்களுக்கு இல்லை.

(உலகத்தில் எந்த நாடும் கிறிஸ்தவ நாடு கிடையாது, கிறிஸ்தவர்களின் சதவிகிதம் அதிகம் இருக்கலாம், ஆனால், சட்டம் பைபிளின் சட்டம் கிடையாது, "இந்த அரசை அமைக்க இந்த சட்டங்களை அமுல் படுத்துங்கள்" என்று பைபிள் சொல்வதுமில்லை)

இஸ்லாம் ஒரு ஆன்மீக மார்க்கமாக மட்டும் இருந்திருக்குமானால், இந்த பிரச்சனை வந்திருக்காது, அரசியலும் ஆன்மீகமும் ஒன்றாக கலந்துள்ள மார்க்கமாக இஸ்லாம் உள்ளதால், "இஸ்லாமிய அரசியல்" மூலமாக நடக்கும் தவறான செயல்களுக்கு, "இஸ்லாமிய ஆன்மீகம்" பாதிக்கப்படுகிறது. இதை திருத்தவே கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் நடக்கிறது என்று நான் கருதுகிறேன்.

காரணம் 4. இஸ்லாமிய அறிஞர்களின், இமாம்களின் "அறிக்கைகள்" சொற்பொழிவுகள்:

ஒரு மார்கத்தின் ஊழியர்களின் பேச்சுக்கள் எப்போதும் பெரும்பான்மையாக அம்மார்க்கத்திற்கு நல்ல பெயரை கொண்டுவரும். இஸ்லாமிய ஊழியர்களின் பேச்சுக்கள் இஸ்லாமியர்களுக்கு வேண்டுமானால் அது "சரி" என்று படலாம், ஆனால், மாற்று மதமக்களுக்கு அது "இஸ்லாம் பற்றி" தவறான கருத்தை கொடுக்கிறது.

சில உதாரணங்கள்:

டாக்டர் ஜாகிர் நாயக்கிடம் "ஒசாமா பின் லாடன் செய்வது சரியா? இல்லையா? உங்கள் கருத்தை சொல்லுங்கள்?" என்று கேள்வி கேட்கப்பட்டது.

இதற்கு டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் கீழ் கண்ட பதிலை அளிக்கிறார்கள்:

"ஒசாமா பின் லாடன் இஸ்லாமின் எதிரியுடன் போர் புரிந்தால், நான் அவரோடு இருக்கிறேன். எனக்கும் அவருக்கும் தனிப்பட்ட முறையில் நட்பு இல்லை... இருந்தாலும் நான் அவருக்காக இருக்கிறேன். ஒசாமா அமெரிக்கா என்ற மிகப்பெரிய தீவிரவாதியோடு தீவிரவாதம் புரிந்தால், நான் அவரோடு இருக்கிறேன். ஒவ்வொரு முஸ்லீமும் தீவிரவாதியாக இருக்கவேண்டும்....."

If he is on the truth and if he fighting the enimies of the Islam. I am for him. ..... If he is terrorizing (the America) the terrorist, I am with him.... every muslim should be terrorist.....

http://www.youtube.com/watch?v=Bxk5AAA5FbI

இதை படித்தவுடம் டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் சொன்னதில் என்ன தவறு இருக்கிறது என்று என்னோடு சண்டைக்கு வராதீர்கள். நான் சொல்வதை கவனியுங்கள்.

இஸ்லாமிய உலகம் தவிர மற்ற உலக நாடுகளில் வாழும் மக்களில் பெரும்பான்மையாக "ஒசாமா பின் லாடன்" செய்வது தவறான செயல், என்று நம்புகின்றனர். இஸ்லாமிய அறிஞர்களில் சிலர் (வேண்டா வெறுப்போடு) "அவர் செய்வது தவறு தான்" என்று சொல்லிக்கொண்டு வருகின்றனர். இந்த சூழ்நிலையில், இஸ்லாமுக்கு நல்லபெயர் கொண்டுவரவேண்டிய ஒரு அறிஞர், "நான் ஒசாமா பின் லாடன் கட்சி தான்" ஏனென்றால், அவர் இஸ்லாமின் எதிரியோடு போராடுகிறார் என்று சொன்னால்.இஸ்லாமியர்கள் அல்லாத மக்கள், அதாவது இந்துக்கள், கிறிஸ்தவர்கள் இன்னுமுள்ளவர்க‌ள் என்ன நினைப்பார்கள், இஸ்லாமையும், பின் லாடனையும் ஒன்று சேர்த்து நினைத்துக்கொள்வார்கள். அதாவது, பின் லாடனின் இந்த தீவிரவாத செயல்களுக்கு இஸ்லாம் தான் காரணம் என்று நினைப்பார்களா இல்லையா?

ஆனால், பல இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் கூட்டங்கள் போட்டு, மேடைகளில் "இஸ்லாம் எப்போதும் வன்முறையை, தீவிரவாத செயல்களை ஆதரிப்பதில்லை" என்று சொல்கிறார்கள். இதனால், மக்கள் குழம்பிப்போய், "இஸ்லாமும் தீவிரவாதமும் ஒன்று தான் போல் இருக்கிறது" என்று நினைத்துக்கொண்டு, இப்படி இஸ்லாமியர்கள் நடத்தும் எந்த ஒரு கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியானாலும் சரி, முக்கியமாக "தீவிரவாதம் பற்றி" ஒரு கேள்வியை கேட்கிறார்கள்.

அதுமட்டுமல்ல, இன்னொரு நிகழ்ச்சியை நான் சொல்லவிரும்புகிறேன், எகிப்து பல்கலை கழக பேராசிரியர், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் தனியாக அறைகளில் கம்பனிகளில் வேலை செய்யக்கூடாது, இது இஸ்லாமில் அனுமதிக்கப்பட்டது இல்லை, அப்படி வேலை செய்யவேண்டுமானால், அந்தப் பெண், தன்னுடன் வேலை செய்யும் ஆண்களுக்கு தன் பாலை குடிக்க கொடுத்தால் போதும், அந்த ஆண் குடித்தால் போதும் அவர்கள் இனி ஒரு அறையில் தங்கள் அலுவல்கள் வேலையை செய்யலாம் என்றும், இப்படி செய்வதை முகமதுவே அனுமதித்தார் என்று ஹதிஸை காட்டி அறிக்கை வெளியிட்டார். உலகமே இஸ்லாமை கண்டு சிரித்தது, உடனே இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் இது தவறு என்று சொன்னார்கள், மறுபடியும் அவர் தனது அறிக்கையை வாபஸ் வாங்கிவிட்டார்.

இப்படி இஸ்லாமை காப்பாற்றுகிறோம், அதற்கு நல்லபெயர் கொண்டு வருகிறோம் என்றுச் சொல்கின்ற இஸ்லாமிய அறிஞர்களே இப்படி அறிக்கை விடுகின்றனர். இதனால், மக்களின் குழப்பத்தை தீர்க்க, இஸ்லாமைப்பற்றி மக்கள் கேள்விப்படுவது தவறு என்றுச் சொல்ல இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் படாதபாடு பட்டு, நிகழ்ச்சிகள் நடத்தி வருகின்றனர்.

இப்படிப்பட்ட பிரச்சனை கிறிஸ்தவ ஊழியர்களுக்கு இல்லை. எந்த ஒரு கிறிஸ்தவ போதகரும் இப்படி "பத்வாவை" அறிக்கையிட்டு மாட்டிக்கொள்வதில்லை. இதனால், கிறிஸ்தவ ஊழியர்கள் பெரிய கூட்டங்கள் போட்டு, கேள்விகளை கேளுங்கள் நாங்கள் பதில் சொல்கிறோம் என்று சொல்லவேண்டிய அவசியமில்லை. வேண்டுமானால், செய்தித்தாள்களில் சில நேரங்களில் படிப்பது போல, ஒரு சில கிறிஸ்தவ போதகர்கள் இந்த பெண்ணை கற்பழித்துவிட்டார்கள், ஆலயபணத்தை தின்றுவிட்டார்கள், பணவிஷயத்தில் உண்மையாக இல்லை என்று செய்தித்தாள்களில் படிக்க நேரிடும். இப்படிப்பட்ட தவறுகள்(கற்பழித்தல், பணத்தை ஏமாற்றுதல்..) போன்றவை மற்ற மார்க்கங்களிலும் இருப்பதால், சராசரி மக்கள் இதை படித்து மறந்துவிடுவார்கள். இதற்காக, கிறிஸ்தவ கூட்டங்களில் பங்கு பெற்று, இப்படி ஒரு கிறிஸ்தவ போதகர் செய்தாராமே என்று கேள்விகள் கேட்கமாட்டார்கள். பைபிள் இப்படி செய்யும்படி சொல்லவில்லை என்று எல்லாருக்கும் தெரியும். இதே போல இந்துக்களின் வேதங்களிலும் திருடு, கற்பழி என்று சொல்வதில்லை, யாரோ ஒரு சாமியார் செய்தால், மக்கள் செய்திகளில் படித்துவிட்டு, மறந்துவிடுவார்கள், அதற்காக கூட்டம் போட்டு, இவர் செய்தது சரியானது தான் என்று கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தமாட்டார்கள், இதனை கவனிக்கமாட்டார்கள். இங்கு நான் கிறிஸ்தவ போதகர்கள் செய்யும் இந்த செயல்கள் சரியானது என்றுச் சொல்லவில்லை, ஆனால், இப்படிப்பட்ட செயல்கள் எல்லா மதங்களிலும் உள்ள ஊழியர்கள் ஆங்காங்கே இருப்பதால், மக்கள் இதனை பெரிதாக நினைக்கமாட்டார்கள்.

இங்கு நான் சொல்லவந்த செய்தி, இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் போல, கிறிஸ்தவ போதகர்கள் அடிப்படை சட்டங்களில் கைவைத்து மக்களை குழப்ப முயற்சி எடுப்பதில்லை அதனால், கிறிஸ்தவ மக்கள் தங்கள் அடிப்படை சட்டங்களில் உறுதியாக இருக்கிறார்கள். ஆனால், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் அடிப்படை சட்டங்களில் கைவைத்து ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு விதமாக பொருள் கூறி தங்கள் மார்க்கத்திற்கே கேடு விளைவிக்கிறார்கள் என்று சொல்லவந்தேன், அதனால், தான் பல கூட்டங்கள் நடத்துகிறார்கள் இஸ்லாமியர்கள்.

உதாரணத்திற்கு நம் தமிழ் நாட்டின் இஸ்லாமிய குழுக்களை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், ஒரு குழுசொல்லும் இப்படித் தான் செய்யவேண்டும், முகமது இப்படித்தான் செய்தார் என்று, மற்ற குழு சொல்லும் இப்படி அல்ல, அவருக்கு மார்க்க அறிவு குறைவு இது வேறுவிதத்தில் செய்யவேண்டும் என்று. இவர்களின் இந்த செயல்களைப் பார்த்து மக்கள் குழம்பிப்போனால், மறுபடியும் அதற்கும் ஒரு கூட்டம் போட்டு, "இஸ்லாமிய கொள்கை" சரியாக நாங்கள் விளக்குகிறோம், எங்களிடம் கேள்வி கேட்டால் பதில் சொல்கிறோம் என்று சொல்கிறீர்கள்.

ஏன், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் "கேள்வி பதில்" நிகழ்ச்சிகளை அதிகமாக நடத்துகிறார்கள் என்று இப்போது எல்லாருக்கும் புரிந்திருக்கும்.

எங்களுக்கு இந்த பிரச்சனை இல்லை, பால் தினகரன் அவர்கள் "இயேசு இப்படித்தான் சாப்பிட்டார், உட்கார்ந்தார், இத்தனை சென்டிமீட்டரில் தாடிவைத்திருந்தார், தனக்கு தும்மல் வரும் போது, இந்த அதிகாரத்தில் இந்த வசனத்தை சொன்னார்" என்று சொல்வதில்லை. அதற்கு மாறாக " இயேசு அழைக்கிறார்" என்று தான் சொல்கிறார். மற்றொரு கிறிஸ்தவ ஊழியர், பால் தினகரன் அவர்கள் சொன்னது தவறு, இயேசு தும்மல் வரும்போது, இந்த வசனத்தைத் தான் சொன்னார் என்று அவருக்கு எதிராக மாற்றிச் சொல்வதில்லை, அதற்கு பதிலாக, "இயேசு உன்னை சுகமாக்குகிறார்" என்று சொல்கிறார். இதனால், கிறிஸ்தவர்கள் குழம்புவதில்லை. ஓஹோ! இயேசு அழைத்து சுகமாக்குகிறாரோ என்று நினைத்து இந்த ஊழியரின் கூட்டத்திலும் பங்கு பெருகின்றனர், அந்த ஊழியரின் கூட்டத்திலும் பங்கு பெருகின்றனர். மற்ற மக்கள் இந்த இரு ஊழியர்களின் செய்திகளில் குழம்பிப்போவதுமில்லை. கிறிஸ்தவர்களாகிய நாங்கள் அடிப்படை கோட்பாடுகளை எங்கள் பைபிளை படித்தே தெரிந்துக்கொள்கிறோம் இவர் இப்படி சொன்னார், அவர் அப்படி சொன்னார் என்று குழம்புவதில்லை. ஒருவேளை யாராவது குழப்பினாலும் எங்கள் மொழியில் பைபிள் எங்கள் கைகளில் இருப்பதால், அதை படித்து எங்கள் சபை போதகரிடம் கேட்டு இன்னும் அதிகமாக தெரிந்துக்கொள்கிறோம்.

காரணம் 3. ஹதீஸ்கள்:

இன்று இஸ்லாமியர்கள் முக்கியமாக நம் தமிழ் நாட்டில் பல பிரிவாக பிரிந்து இருப்பதற்கு காரணம் ஹதீஸ்கள் என்றுச் சொன்னால், அது மிகையாகாது. ஆனால், "ஹதீஸ்கள்" என்பது அல்லாவின் ஏற்பாடு தான் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

இந்த ஹதீஸ்படி இது தான் "அடிப்படை" என்று ஒரு குழு சொல்கிறது. இல்லை இல்லை, குர்‍ஆனோடு மோதும் எந்த ஹதீஸையும் நாம் நம்பவேண்டியதில்லை என்று வேறு ஒரு குழு சொல்கிறது. இதில் இன்னொரு முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், முகமதுவின் உண்மை வாழ்க்கை, அவரது திருமண வாழ்க்கை, அரசியல் ஆன்மீக வாழ்க்கை போன்றவற்றை நாம் அதிகமாக ஹதீஸ்கள், சீராக்கள்(முகமதுவின் வாழ்க்கை சரிதை) மூலமாகத்தான் தெரிந்துக்கொள்கிறோம்.

ஒரு மனிதன் அவன் யாராக இருந்தாலும் சரி, ஹதீஸ்களை படித்தால், அவனுக்கு வரும் சந்தேகத்தை தீர்ப்பதற்கு எத்தனை "கேள்வி பதில்" நிகழ்ச்சிகள் நடத்தினாலும் போதாது. இத்தனை நூற்றாண்டுகள் ஆனாலும், இது வரை இஸ்லாமிய உலகம் ஒன்றாக இனைந்து, இது தான் சரியான ஹதீஸ்கள் என்று ஒரு முடிவிற்கு வரவில்லை என்பதிலிருந்து பார்த்துக்கோள்ளுங்கள், ஒருவன் இஸ்லாமை முழுவதுமாக அறிந்துக்கொள்வதற்கு முன்பாக அவன் மரித்துவிடுவான் என்று எண்ணுகின்றேன்.

ஒவ்வொரு இஸ்லாமிய நாட்டிற்கும் தனித்தனி இஸ்லாமிய ஷரியா சட்டம். உலக இஸ்லாமிய நாடுகள் ஒன்றாக கூடி இது தான் சரியான "ஷரியா சட்டம்" என்று ஏற்றுக்கொள்வார்களா? அப்படி ஏற்றுக்கொள்ளும் சட்டம் எல்லா நாடுகளுக்கும்(வளர்ச்சி அடைந்த நாடுகள், வளர்ந்துக்கொண்டு இருக்கும் நாடுகள், வளர்ந்த நாடுகள்) பொருந்துமா?

இப்படி இஸ்லாமின் அடிப்படையை பெரும்பான்மையாக ஹதீஸ்களிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ள வாய்ப்பு கொடுத்த அல்லாவிற்கு இந்த பிரச்சனை புரியவில்லை, ஆனால், இன்றைய இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் "ஹதீஸ்களினால்" வரும் குழப்பங்களை தீர்க்க பல நிகழ்ச்சிகள் நடத்தவேண்டி வருகிறது.

ஆனால், இப்படிப்பட்ட பிரச்சனை கிறிஸ்தவர்களுக்கு இல்லை, எங்கள் அடிப்படை சட்டங்கள் மிகக்குறைவு, "கிறிஸ்து, சிலுவை, உயிர்த்தெழுதல், இரட்சிப்பு,கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை" அவ்வளவு தான். இஸ்லாமைப்போல அல்லாமல், ஜப்பானில் வாழும் ஜப்பான் கிறிஸ்தவன் ஜப்பான் முறையிலான உடை அணிவான், இந்தியாவில் வாழ்பவன் இந்திய முறைப்படி உடை அணிவான், அமெரிக்காவில் வாழ்பவன் அந்நாட்டு உடை அணிவான். ஆனால் என்ன? எந்த நாட்டு உடை அணிந்தாலும் சமுதாயத்திற்கு ஏற்ற நாகரீகமான உடை அணிந்தால் போதும் என்றுச் கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறோம், அவ்வளவு தான்.

இயேசு எப்படி வாழ்ந்தார், எப்படி தாடி வைத்தார், எப்படி சாப்பிட்டார் எப்படி தூங்கினார், போன்றவற்றிற்கு கிறிஸ்தவ(ம்)ர்கள் முக்கியத்தும் கொடுப்பதில்லை, ஆனால், அவர் "நமக்காக என்ன செய்தார்? என்ன சொன்னார்? நாம் எப்படி வாழவேண்டும் என்றுச் சொன்னார்?" போன்றவற்றிற்கு மட்டும் நாங்கள் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதால், எங்களுக்கு குழப்பம் இல்லை. கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் எங்களுக்கு அதிகமாக தேவையில்லை.

இன்றும் இஸ்லாமிய கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளை கவனித்துப்பாருங்கள், பெரும்பான்மையாக இஸ்லாமியர்கள் கேட்கும் கேள்விகள் அனைத்தும் "இந்த ஹதீஸில் இப்படி உள்ளதே, வேறு ஹதீஸ் இப்படி சொல்கிறாரே நாங்கள் எதை பின்பற்றுவது?" போன்ற கேள்விகளாகவே இருக்கும். எனவே, அருமை இஸ்லாமிய அறிஞர்களே, எங்களுக்கு உங்களைப்போல குழப்பங்கள் குறைவு, எனவே எங்களுக்கு அதிக நிகழ்ச்சிகள் கேள்வி பதிலுக்காக தேவையில்லை. பைபிளில் படிக்கும் சத்தியங்களை இன்னும் ஆழமாக தெரிந்துக்கொள்ள அவ்வசனங்களில் நாங்கள் சொற்பொழிவை கேட்கவும், எங்கள் மனதிலே மாறுதல் அடையவும் நாங்கள் கூட்டங்களுக்குச் செல்கிறோம், எங்கள் சந்தேகங்களை தீர்த்துக்கொள்ள அல்ல.(சந்தேகங்கள் இருந்தால் தானே தீர்த்துக்கொள்ளமுயற்சி எடுக்கவேண்டும்)

காரணம் 2. முகமது:

ஹதீஸ்களை விட முகமதுவிற்கு நான் இரண்டாவது இடம் கொடுத்தேன், ஏனென்றால், இவரது வாழ்க்கை தான் ஹதீஸ்களில் இருப்பது. இன்று நாம்(மாற்று மார்க்கத்தவர்கள்) முஸ்லீம்களிடம் பேசும் போது, அவர்கள் "எங்கள் குர்‍ஆன் இப்படி, அப்படி, அற்புதம், அறிவியல், சரித்திரம் என்று அடிக்கிக்கொண்டே போவார்கள், பெருமைப்படுவார்கள்". திடீரென்று, முகமதுவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சில கேள்விகள் கேட்டால், போதும் உடனே அவர்களின் முகநாடி மாறும் ஏன்?

இஸ்லாமியர் அல்லாதவர்கள் பெரும்பான்மையாக கேட்கும் கேள்விகள்:

a) ஏன் முகமது வன்முறை மூலமாக தன் ஆட்சியை அமைத்தார்?

b) அவர் ஏன் 10க்கும் அதிகமான திருமணங்களை செய்துக்கொண்டார்?

c) முகமதுவிற்கு 50க்கும் அதிகமான வயது இருக்கும் போது, 6 வயது சிறுமியை(தன் பேத்தி வயதில் இருக்கும்) திருமணம் செய்துக்கொண்டார்?
d) அப்பெண்ணுக்கு 9 வயதாகும் போது ஏன் தன்னுடன் தாம்பத்திய வாழ்க்கையில் சேர்த்துக்கொண்டார்? இன்று இது போல யாராவது செய்தால், அது சமுதாயத்திற்கு ஏற்றதாக இருக்குமா?

e) தன் மருமகளை(வளர்ப்பு மகனின் மனைவியை) ஏன் திருமணம் செய்துக்கொண்டார்?

இப்படி சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.

இந்த கேள்விகளைப் பற்றி நான் இப்போது விளக்கப்போவதில்லை. இப்படிப்பட்ட கேள்விகளை மக்கள் கேட்டால், அதனை விளக்க இஸ்லாமியர்கள் பல இலட்சங்கள் செலவு செய்து, இந்துக்களுக்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும், ஏன் இஸ்லாமியர்களுக்கும் கூட‌ பதில் கொடுக்க நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார்கள்.

ஆனால், இந்த பிரச்சனை கிறிஸ்தவர்களுக்கு இல்லை. எங்கள் இயேசு ஒரு பரிசுத்தமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்துவிட்டுச் சென்றார், மற்றவர்கள் விரல் நீட்டும் அளவிற்கு ஒரு கீழ் தரமான வாழ்க்கையை அவர் வாழவில்லை. எனவே, இப்படிப்பட்ட கேள்விகள் கிறிஸ்தவத்தை நோக்கி கேட்கப்படுவதில்லை. அதனால், இஸ்லாமைப் போல பல கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் நடத்த வேண்டிய அவசியம் எங்களுக்கு இல்லை.

(இந்த இடத்தில், நாத்தீகர்களும், மற்ற மத அன்பர்களும் "பைபிளில் இயேசு பற்றி நல்லவிதமாக எழுதிவிட்டு சென்று விட்டார்கள் அவரது சீடர்கள், இயேசு எப்படி வாழ்ந்தாரோ நமக்கு எப்படி தெரியும்" என்று கேட்கலாம். எங்கள் வேதத்தில் சொல்லப்பட்டதை நாங்கள் நம்புகிறோம், இதனால், மற்றவர்களுக்கு பதில் சொல்லவேண்டிய அவசியம் எங்களுக்கு இருப்பதில்லை. ஆனால், இஸ்லாமியர்களின் வேதத்தில், ஹதீஸ்களில் முகமதுவின் (நல்ல) வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகவும் தெள்ளத்தெளிவாக புட்டு புட்டு சொல்லிவிட்டதால், அவர்களுக்கு இப்பொது தங்கள் முகமதுவின் வாழ்க்கையை நமக்கு விளக்கவேண்டிய கடமை அவர்களுக்கு அதிகம் என்றுச் சொல்கிறேன்.)

"சரி முகமது அந்த காலத்து மனிதர், அந்த காலத்து பழக்கங்கள் படி தான் வாழ்ந்தார் இதில் ஒன்றும் தவறு இல்லை. ஆனால், இன்று நாம் வாழவேண்டிய முறை, பின்பற்றவேண்டிய முறை அது அல்ல, எனவே, முகமதுவின் வாழ்க்கையை நாம் பின்பற்ற வேண்டியதில்லை என்று" இன்று இஸ்லாமியர்கள் சொல்வார்களானால், யாரும் கேள்விகள் கேட்கப்போவதில்லை, ஆனால், இஸ்லாமியர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், அவரது வாழ்க்கை இன்று கூட வாழ, பின்பற்றத்தகுந்தது என்றுச் சொல்லும் போது, மற்றவர்களுக்கு மனதிலே எங்கோ அறிக்கும். என்வே, அதனை அடக்கமுடியாமல், கேள்வியாக கேட்டுவிடுகின்றனர்.

எனவே, இஸ்லாமை நோக்கி விரல் நீட்டுவதற்கு முகமதுவின் வாழ்க்கையும் ஒரு காரணமாகிவிட்டதால், அவரது வாழ்க்கையை இன்றும் நாம் பின்பற்றலாம் என்று இஸ்லாமியர்கள் சொல்வதால், பலருக்கு( இஸ்லாமியர்களுக்கும் சேர்த்துதான்) பல கேள்விகள் எழுகின்றன. இதனை சரிசெய்ய பதில் கொடுக்க இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் படுகின்ற பாடு, அடேங்கப்பா? வார்த்தைகளில் சொல்லமுடியாது.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த பிரச்சனை இல்லை. அதே போல, பைபிளில் இயேசுவிற்கு முன்பு வாழ்ந்த மனிதர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி மற்றவர்கள் கேள்விகள் எழுப்பினால், விரலை நீட்டினால், அவர்கள் தங்கள் விரல்களை நீட்டுவதற்கு முன்பே, அவர்களின்(பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களின்) நேர்மையற்ற வாழ்க்கையை பைபிள் படம் பிடித்து காட்டிவிடுகின்றது. கிறிஸ்தவர்களும் ஆமாம், இந்த மனிதர் இந்த தவறு செய்தார், ஆபிரகாம் பொய் சொன்னார்? தன் மனைவியை தன் உயிருக்கு பயந்து சகோதரி என்று ஒரு இராஜாவிடம் பொய் சொன்னார், என்று நாங்களே சொல்லிவிடுகின்றோம். எனவே, யாரும் கேள்விகள் கேட்பதில்லை.

எனவே, எனதருமை இஸ்லாமிய அறிஞர்களே, மேதாவிகளே, எங்களுக்கு உங்களைவிட இயேசுவின் வாழ்க்கையை மக்களுக்கு விளக்கவேண்டிய அவசியம் மிக மிக குறைவு. அதனால், கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளும் குறைவு. உங்களுக்குத்தான் அதிக தேவை இருக்கிறது.

காரணம் 1. குர் ஆன்:

இஸ்லாமியர்கள் அதிக அளவில் "இஸ்லாம் கேள்வி பதில்கள்" நடத்துவதற்கு முக்கிய காரணமாக, முதல் காரணமாக இருப்பது குர்‍ஆன் என்று நான் சொல்வேன். ஏனென்றால், இன்று இஸ்லாமிய நாடுகளில் உள்ள ஷரியா சட்டம், முஸ்லீம்களின் செயல்பாடுகள் அனைத்தும் குர்‍ஆன் மீதே ஆதாரப்பட்டுள்ளது. சில இஸ்லாமிய அறிஞர்கள், குர்‍ஆனோடு மோதும் ஹதீஸ்கள் தவறானது என்று சொல்கிறார்கள், சிலர் இதை மறுக்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படை காரணமாக நாம் குர்‍ஆனைத் தான் சொல்லமுடியும்.

குர்‍ஆன் ஒரு ஒழுங்காக அமைக்கப்படவில்லை, அதாவது குர்‍ஆனில் சொல்லப்படும் விவரங்கள் அனைத்தும் ஒரு வரிசையாக சொல்லப்படவில்லை. எந்த சூழ்நிலையில் என்ன வசனம் இறங்கியது என்று ஹதீஸ்களின் உதவியின்று கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். அதிலும், இஸ்லாமியர் அல்லாதவர் குர்‍ஆனை படித்தால் அவருக்கு பெரும்பான்மையான வசனங்கள் புரியாது. இதில் இன்னொரு வேடிக்கை என்னவென்றால், குர்‍ஆனை அரபியில் படிக்கத்தான் இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் ஊக்கப்படுத்துகிறார்கள். இதனால், பல சந்தேகங்கள் இஸ்லாமியர்களுக்கும் உண்டு, இஸ்லாமியர் அல்லாதவர்களுக்கும் உண்டு.

கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகளில் இஸ்லாமியர்கள் கேட்கும் கேள்விகளை கவனித்தீர்களானால், அவைகள் பெரும்பான்மையாக "இஸ்லாமிய அடிப்படை கோட்பாடுகளைப் பற்றியதாகவே" இருக்கும். நமாஜ் பற்றி, உடல் சுத்தம் பற்றி, எத்தனை முறை குளிக்கவேண்டும், எப்போது குளிக்கவேண்டும், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை சொல்லி இதன் பிறகு குளித்தபிறகு தான் நமாஜ் செய்யவேண்டுமா? போன்ற கேள்விகளாகவே இருக்கும். இதை எல்லாம் குர்‍ஆனில் காணமுடியாது, இவைகளைப் பற்றி ஹதீஸ்களில் பெரும்பான்மையாக காணமுடியும்.

எனவே, ஒரு முஸ்லீமுக்கு தேவையான அடிப்படை கோட்பாடுகள் அனைத்தும் குர்‍ஆனிலிருந்து கிடைப்பதில்லை. சரி, ஹதீஸ்கள் படித்து முஸ்லீம்கள் தெரிந்துக்கொள்ளலாம் என்று நினைத்தால், ஒவ்வொரு இஸ்லாமிய ஊழியரும் வித்தியாசமாக பதில்களை சொல்வார்கள், எனவே, முக்கியமாக இஸ்லாமியர்களுக்கே பல சந்தேகங்கள் குர்‍ஆனில் உண்டு, அதற்காகத்தான் அதிகமான கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் இஸ்லாமுக்கு தேவைப்படுகிறது.துருக்கி நாட்டின் அரசாங்கம் குர்‍ஆன், மற்றும் ஹதீஸ்களுக்கு 21ம் நுற்றாண்டிற்கு ஏற்ற பொருள் கூற பல பேராசிரியர்களையும், இஸ்லாமிய மேதாவிகளையும் அழைத்து கு‍ர்‍ஆனுக்கு சரியான பொருள் கூறும்படி கேட்டுக்கொண்டுள்ளதாம். அதாவது, 7ம் நுற்றாண்டு முதல் உள்ள குர்‍ஆன் மொழிபெயர்ப்புகள், உரைகளை நம்பாமல், அதாவது அவைகள் சரியானவை அல்ல என்று முடிவு கட்டிவிட்டு, குர்‍ஆனுக்கு புதிய உரையை எழுத முயற்சி எடுத்துள்ளது. அதாவது, உலகமெங்கும் அல்லாவின் வார்த்தையாகிய குர்‍ஆனை பரப்ப மதினாவில் அச்சடிக்கப்படும் குர்‍ஆனின் மொழியாக்கத்தையும் துருக்கி நாடு "சரியான மொழியாக்கம்" என்று அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பது மிகவும் வருந்தத்தக்க விஷயம்.(இதைப்பற்றி இங்கு படிக்கவும்:துருக்கி ஷரியா சட்டம் திருத்த முயற்சி (English : http://www.guardian.co.uk/world/2008/feb/27/turkey.islam)

ஆனால், கிறிஸ்தவர்களுக்கு அப்படியில்லை, எங்களுக்கு தேவையான எல்லா கோட்பாடுகளையும், சத்தியங்களையும் நாங்கள் பைபிளை தமிழில் படிப்பதினால் தெரிந்துக்கொள்கிறோம். மட்டுமல்ல, எங்களுக்கு இஸ்லாம் பழக்கவழக்கங்கள் போல, இத்தனை முறை கைகளை இந்த சூராக்களை சொல்லி கழுவவேண்டும், நகாஜ் படிக்கும் போது இத்தனை முறை எழுந்திருக்கவேண்டும், உட்காரவேண்டும், விரல்களை ஆட்டவேண்டும் போன்ற விதிமுறைகள் இல்லை. ஒரு பயனுமில்லாத பழக்கவழங்கள் மூலமாக பைபிள் மக்களை குழப்புவதில்லை, அதனால் அவைகளை விளக்கவேண்டிய அவசியமும் கிறிஸ்தவ ஊழியர்களுக்கு இல்லை. கிறிஸ்தவம் உள்ளத்தின் தூய்மைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க எங்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறது. உடல் தூய்மை, ஆரோக்கியம் போன்றவைகளை எந்த நாட்டில் நாங்கள் வாழுகின்றோமோ அந்த நாட்டின் சுகாதார விதிமுறைகளை பின்பற்றி நாங்கள் உடல் தூய்மையை, ஆரோக்கியத்தை அடைந்து வாழ்ந்துவிடுகிறோம்.

குர்‍ஆன் பைபிளோடு ஒப்பிடும் அளவிற்கு அதற்கு தகுதியில்லை என்று கீழ்கண்ட‌ கட்டுரை சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது உண்மையா இல்லையா என்பதை இந்த கட்டுரையை படித்து தெரிந்துக்கொள்ளுங்கள்.

பைபிளையும் குர்ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி? ஆசிரியர்: சாமுவேல் கிரீன்


COMPARING THE BIBLE AND THE QUR'AN (How to do it Accurately) By Samuel Green

ஆக, குர்‍ஆன் மூலமாக வரும் குழப்பங்களை தீர்க்க உங்களுக்கு அதிகமான நிகழ்ச்சிகள் தேவைப்படுகிறது. எங்களுக்கு அப்படி இல்லை, எனவே கிறிஸ்தவ ஊழியர்கள் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விவரங்கள் குறித்து தங்கள் பிரசங்க பீடங்களில் நின்று மக்களுக்கு சொற்பொழிவு ஆற்றினாலே போதும்.

---

2. கிறிஸ்தவத்தில் கேள்வி கேட்காமல் சொல்வதை ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற கட்டாயமுண்டா? கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில் தளங்கள் உள்ளனவா? கிறிஸ்தவர்கள் பதில் சொல்லாமல் ஒளிந்துக்கொள்கிறார்களா?

கிறிஸ்தவத்தில் கேள்வி கேட்க வாய்ப்பு இல்லை என்று இஸ்லாமியர்கள் சொல்லும் செய்தி மிகவும் தவறானது. உண்மையைச் சொன்னால், இஸ்லாம் மட்டுமே கேள்வி கேட்காமல் ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற நிர்பந்தத்தில் மக்களை அடிமையாக்கிக்கொண்டு இருக்கிறது என்று அனுதினமும் நாம் இஸ்லாமிய நாட்டு செய்திகளில் காணமுடியும்.

பல இஸ்லாமிய நாடுகளில் ஒரு முஸ்லீம் இஸ்லாமை விட்டு வெளியேறினால் பொதும், இனி அந்த நாட்டில் அவன் வாழ்வதற்கே வழியில்லமல் போய் விடும், எகிப்தில் சிறைச்சாலையில் பல பேர் இப்படி கொடுமை படுத்தப்படுகிறார்கள். ஆப்கனிஸ்தானில் ஒரு முஸ்லீம் கிறிஸ்தவத்தை தழுவினார் என்பதற்காக அவன் கொல்லப்படவேண்டும் என்று சொல்லி, கொடுமைப்படுத்திய செய்தியை நாம் கேட்டு இருக்கிறோம். மலேசியாவில் பல ஆண்டுகளாக தம்பதிகளாக வாழ்ந்த நல்ல குடும்பத்தை, ஒருவர் இந்து என்பதால், கணவனையும் மனைவியையும் பிரித்த பெருமை இஸ்லாமிய ஷரியா சட்டத்திற்கு அல்லாமல் வேறு எந்த சட்டத்திற்கு வரும் சொல்லுங்கள். இப்படி சொல்லிக்கொண்டு போகலாம், இதற்கு எதிராக இஸ்லாமிய நாட்டில் யாராவது கேள்வி கேட்கமுடியுமா?

ஆனால், இந்தியா ஒரு இஸ்லாமிய நாடாக இல்லாததால், இங்கு இருக்கும் இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் இஸ்லாமைப்பற்றி பெருமையாக சொல்லிக்கொள்கிறார்கள்.

ஒரு பத்திரிக்கை நிறுபர் இணையத்திலிருந்து "இஸ்லாமிய நாடுகளில் பெண்களின் உரிமைகள்" என்ற தலைப்புப் பற்றி கட்டுரையை படித்ததற்காக, அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தார்களாம், ஆப்கனிஸ்தானில். இது தான் கேள்வி கேட்டால் பதில் தர நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம் என்று சொல்பவர்களுக்கு அழகா? இவர் பரிதாபத்திற்கு உரியவர், அதாவது கேள்வியும் கேட்கவில்லை, படித்தார் அவ்வளவு தான், அதற்கே இந்த தண்டனை, ஒரு வேளை இவர் படித்து கேள்வி கேட்டு இருந்தால்? கேள்வி கேட்ட அந்த அரங்கத்திலேயே மரித்து இருப்பார் என்று எண்ணுகின்றேன்.

Young journalist sentenced to death in Afghanistan for reading about women's rights on the internet

A 23-year old has been sentenced to death for downloading information about women's rights in Afghanistan.

Journalist Pervez Kambaksh was reading about the role of women in Islamic socieites.
Source: http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news/news.html?in_article_id=511423&in_page_id=1770

அருமையான சுதந்திர நாடுகளில் சுகமாக வாழும் இஸ்லாமிய அறிஞர்களே, தமிழ் இஸ்லாமிய அறிஞர்களே, இஸ்லாம் பற்றி எங்கள் கேள்விகளுக்கு பதில் அளிப்பதற்கு பதிலாக, உங்கள் இஸ்லாமிய சகோதரர்கள், சகோதரிகள் இஸ்லாமிய நாடுகளில் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் இஸ்லாமைப்பற்றி அதிகமாக அறிந்துக்கொள்ளவேண்டும் என்பதற்காக படித்ததற்கும், கேள்வி கேட்டதற்கும் அழிந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு உங்கள் இஸ்லாமைப்பற்றி போதியுங்கள். பிறகு வந்து எங்களுக்கு விளக்குங்கள்.

நாளைக்கு இந்தியாவும் ஒரு இஸ்லாமிய நாடாக மாறினால், கேள்விகள் கேட்கும் எங்கள் மேல் முதல் கல் எறிபவர்கள் கூட நீங்களாகத்தான் இருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். இப்போது இந்நாடு ஒரு ஜனநாயக நாடு எனவே, "நீங்கள் கேள்விகள் கேட்டால் நிதானமாக பதில் தருவோம், உங்களுக்கு உங்கள் மதம், எங்களுக்கு எங்கள் மதம்" என்று வேதாந்தம் பேசுவீர்கள். உண்மை இஸ்லாமை இந்தியா போன்ற ஜனநாயக நாட்டில் பார்க்கமுடியாது, இஸ்லாமிய நாடுகளில் மட்டும் தான் பார்க்கமுடியும்.

ஆனால், கிறிஸ்தவமார்க்கத்தில் இஸ்லாம் போல‌ கேள்விகள் கேட்பவர்களை கொலை செய்வதில்லை. அப்படி செய்யும்படி பைபிள் சொல்வதும் இல்லை. கேள்விகள் கேட்கும் நபர்களுக்கு சரித்திர விவரங்களோடு, ஆதாரங்களோடு பதில் தருகிறோம். வேண்டுமானால், தமிழில் இப்படிப்பட்ட தளங்கள் இல்லை என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளமுடியுமே தவிர, ஆங்கிலத்தில் நூற்றுக்கணக்கான தளங்கள், புத்தகங்கள் உள்ளன.

கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில் ஆங்கில தளங்களில் சில:

1. Answering-Islam.org: உலகத்திலேயே முஸ்லீம்கள் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு பதில் தரும் முதல் தரமான தளம்.உலகத்தில் எந்த ஆங்கில இஸ்லாமிய தளம் எந்த கேள்வியை முன்வைத்தாலும், அதற்கு பதில் இந்த தளத்தில் காணலாம்.

http://www.answering-islam.org/

இத்தளத்தை இஸ்லாமிய உலகத்திற்கு சிம்ம சொப்பனம் என்று கூறுவேன். இத்தளத்தில் பல நூறு புத்தகங்கள், ஆயிரகணக்கான கட்டுரைகள், கேள்விகளுக்கு பதில்கள், இஸ்லாமியர்களுக்கு மறுப்புக்கள் என்று பல கட்டுரைகள் காணக்கிடக்கின்றன.பல மொழிகளிலும் இத்தளம் உள்ளது. கூடிய சீக்கிரத்தில் இத்தளத்தின் ஆங்கில கட்டுரைகள் தமிழிலும் வரப்போகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இத்தளத்தில் நம் இந்திய நாட்டில் திருமகன் திரு டாக்டர் ஜாகிர் நாயக் அவர்களின் குற்றச்சாட்டிற்கு மறுப்பு அளிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால், இதுவரை ஜாகிர் நாயக் அவர்கள் இவர்கள் சொல்வது தவறு என்றுச் சொல்லி, தன் தளத்தில் ஆதாரபூர்வமான கட்டுரைகள், மறுப்புக்கள் எழுதமாட்டார்.

இந்த தளத்தின் தலைப்புகளில் சில:

Introductory Articles The Bible Basic Christianity Whey they Converted Index to Islam The Quran Muhammad Polemics Rebuttals Women in Islam Under Islamic Rule Islam and Terrorism Email Dialogs Question and Answers Other Topics New Artilces Other Languages Individual Authors

இத்தளத்தின் கட்டுரைகள் சிலவற்றை நான் இவர்களின் அனுமதி பெற்று மொழிபெயர்த்துள்ளேன், அவைகளைப் பற்றி நம் தமிழ் நாட்டு இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் முச்சு விடுவதில்லை.

கீழ்கண்ட கட்டுரைகள் ஆன்சரிங் இஸ்லாம் தளத்தின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு கட்டுரைகள் ஆகும்.

1. குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டதா?

2. ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸீஹா (Allah Starts Christianity...by Accident)

3. பைபிளையும் குர்ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி?

4. முகமதுவும் மற்றவர்களை கொடுமைபடுத்துதலும்

5. முகமதுவின் கொலைகள் மற்றும் இஸ்லாமின் பயமுறுத்தல் (திய வான் கோவின் கொலை)

2. Bible Query . com : ஆயிரக்கணக்கான பைபிள் கேள்விகளுக்கு பல தலைப்புகளில் பதில்கள்:(7300 க்கும் அதிகமான கேள்விகளுக்கு பதில்கள்)

http://www.biblequery.com/ and http://www.muslimhope.com/

இந்த தளத்தில் கீழ்கண்ட தலைப்புகளில், கீழ்கண்ட எண்ணிக்கையில் பதில்கள் சொல்லப்பட்டுள்ளது:

Archaeology / history 582 Original language 380 Practice 717 Doctrine 875 Logic 588 Unclassified 1125 Manuscripts 364 Translations today 696 Experience 1119 Prophecy 284 Science 80 False religions 510

3. Answer-Islam.Org ஆன்சரிங் இஸ்லாம் போல இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு மறுப்பு கட்டுரைகளை எழுதும் தள‌ம்

http://www.answer-islam.org/

4. Stand To Reason தளம்: நவீன காலத்தில் சமுதாயத்தில் மனிதன் சந்திக்கும் பல பிரச்சனைகள் மூலமாக எழும் கேள்விகளுக்கு, பைபிள் முலமாக பதில்கள், ரேடியோ கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள்

http://www.str.org/site/PageServer?pagename=homepage

இந்த தளத்தின் கேள்வி பதில்களின் தலைப்புகள்: Apologetics Bio-Ethics Christianity And Culture Ethics Miscellaneous Philosophy Science Theology

5. Let us Reason தளம்:

http://www.letusreason.org/

இந்த தளத்தின் கேள்வி பதில்களின் தலைப்புகள்:

Response to all the Religions Historic true Christianity Cults Escaping the Cults Apologetics Current Trends Bible Doctrines Bible explanations Trinity / Deity World Religions

6. Christian Think Tank தளம்:

http://www.christian-thinktank.com/

இந்த தளத்தின் கேள்வி பதில்களின் தலைப்புகள்:

Thinking of approaching God? Series, Syllabi, and Larger Studies Of Interest to Followers of Other Religions Philosophical/Theological Topics The Christian Experience

7. Chrsitian Answers.Net தளம்: 42 மொழிகளில் கேள்வி பதில்களை இத்தளத்தில் நாம் காணலாம்.

http://www.christiananswers.net/

8. History Cart. Com தளம்: சரித்திர ஆதாரங்களோடு கூடிய பதில்கள், பைபிளில் பழைய, புதிய ஏற்பாட்டின் எபிரேய கிரேக்க பிரதிகளின் புகைப்படங்கள், பழைய ஏற்பாட்டு சரித்திர கண்டுபிடிப்புகளின் விவரங்கள் என்று பல விவரங்களை இந்த தளத்தில் காணலாம்.

http://historycart.com/

9. Answers in Genesis தளம்: இந்த தளத்தின் முக்கிய நோக்கம், பைபிளின் முதல் புத்தகமாகிய ஆதியாகமம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதில்கள் அளிப்பது.

http://www.answersingenesis.org/

10. Got Questions.org தளம்: இந்த தளத்தில் 141,555 கேள்விகளுக்கு பதில் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழிலும் கேள்வி பதில்கள் உள்ளன. மட்டுமல்ல, 72 மொழிகளில் கேள்விகள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பதியப்பட்டுள்ளது.

http://www.gotquestions.org/ - 141,555 Bible Questions Answered!

அருமையான இஸ்லாமிய அறிஞர்களே, இப்படி அனேக தளங்கள் கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில்களுக்காக உள்ளன. எடுத்துக்காட்டுக்காக சில தளங்களை மட்டுமே நான் கொடுத்தேன். இவைகள் அனைத்தும் பைபிள் பற்றி நாத்தீகர்களால் கேட்கப்படும் சரித்திர, விஞ்ஞான மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சி கேள்விகளுக்கும், இஸ்லாமியர்களின் கேள்விகளுக்கும் பதில் தரும் தளங்கள்.

எனவே, கேள்விகள் கேட்க கிறிஸ்தவத்தில் வாய்ப்பு இல்லை என்றுச் சொல்லாதீர்கள், கிறிஸ்தவம் ஒரு அரசியல் மார்க்கமல்ல, இது ஒரு ஆன்மீக மார்க்கம். கட்டாயப்படுத்தி அதிக நாட்கள் எந்த மார்க்கத்திலும் யாரையும் நீடித்து நிலைத்துவைக்க முடியாது, வேண்டுமானால், இஸ்லாமிய நாடுகளில் "உயிருக்கு பயந்து" இஸ்லாமியர்கள் போல நடிப்பவர்கள் இலட்சக்கணக்கில் இருக்கிறார்கள். இஸ்லாமிய நாடுகளில் "நீங்கள் உங்கள் மனதின் விருப்பத்தின்படி எந்த மதத்திற்கும் மாறலாம், கட்டாயமில்லை, கொல்லப்படமாட்டீர்கள் என்று சட்டம் கொண்டுவந்து, அதை சரியான முறையில் நடைமுறைப்படுத்திப் பாருங்கள், சில ஆண்டுகளில் எத்தனை மசூதிகள் காலியாக கிடக்கும் என்று. எனவே, இந்தியாவில் இஸ்லாமை வெளிப்படுத்தும் விதம் வேறு, இஸ்லாமிய நாடுகளில் வெளிப்படுத்தும் விதம் வேறு. உங்கள் "இந்திய இஸ்லாமை" பார்த்து யாரும் மயங்கிவிட தயாராக இல்லை, எல்லாரும் உலக செய்திகளை படிக்கிறார்கள்.

எனவே, குர்‍ஆன் இஸ்லாமின் அடிப்படையாக இருக்கும் வரை, முகமது உங்கள் வழிகாட்டியாக இருக்கும்வரை, தீவிரவாதிகள் தங்கள் கைகளில் குர்‍ஆனை தூக்கி காட்டிக்கொண்டு இருக்கும் வரை உங்கள் இந்த கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் குறையாது.

அறிவுப்பூர்வமாக கேட்கப்படும் கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்ல எங்களுக்கு தளங்கள் உண்டு, புத்தகங்கள் உண்டு, ஊழியர்கள் உண்டு. தமிழில் தான் இன்னும் இப்படிப்பட்ட தளங்கள் இல்லை என்பது வருத்தப்படவேண்டிய விஷயம். ஏற்கனவே, தமிழ் கிறிஸ்டியன்ஸ் தளமும்(http://www.tamilchristians.com/), ஈஸா குர்‍ஆன் தளமும்(www.geocities.com/isa_koran) மிக மிக சிறிய அளவில் இந்த வேலையை ஆரம்பித்துள்ளது. அதே போல சில கிறிஸ்தவ சகோதரர்களும் தங்கள் கேள்விகளை கேட்டு பதில்களை பெற்றுக்கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள். இப்போது தான் தமிழ் கிறிஸ்தவர்கள் பதில் சொல்ல ஆரம்பித்துள்ளார்கள். இன்னும் சிலபேர் உலக இஸ்லாமிய செய்தியை தங்கள் தளங்களில் பதித்துக்கொண்டு, சில நேரங்களில் இஸ்லாமியர்களுக்கு மறுப்பு எழுதிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள். தமிழ் கிறிஸ்தவர்களிடையே இஸ்லாம் பற்றிய விழுப்புணர்வு இப்போது தான் சிறிது சிறிதாக வளர்ந்துக்கொண்டு இருக்கிறது. இன்னும் சில‌ ஆண்டுகளில் நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல, தமிழிலும் கிறிஸ்தவ கேள்வி பதில் தளங்கள் வரும் என்று நான் நிச்சயமாக கூறமுடியும். காதுள்ளவன் கேட்கக்கடவன், கண்ணுள்ளவன் பார்க்கக்கடவன். ஆக, நீங்கள் அதிகமாக இஸ்லாம் கொள்கை விளக்க கூட்டங்கள், கேள்வி பதில் கூட்டங்கள் நடத்துவதற்கு காரணங்கள், குர்‍ஆனும், முகமதுவின் வாழ்க்கையும், ஹதீஸ்களும், இஸ்லாமிய அறிஞர்களும், ஷரியா சட்டமும், தங்களை இஸ்லாமியர்களாக அடையாளம் காட்டும் தீவிரவாதிகளும் தான் காரணம் என்று நான் கருதுகிறேன்.கிறிஸ்தவத்திற்கு இந்த பிரச்சனை இல்லை என்பதால், கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சிகள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு அதிகமாக தேவையில்லை. கட்டுரை முற்றிற்று

முகமது நபியின் மனைவிகள்

முகமது நபியின் மனைவிகள்

மூலம்;http://www.tamilchrist.ch/religion/islam/index.htm
ஒரு ஆண் நான்கு பெண்களை திருமணம் செய்யலாம் என்று குர்-ஆன் சொல்கின்றது. முகமது நபிக்கு மட்டும் அல்லா எத்தனை பெண்களையும் திருமணம் செய்யலாம் என்று அனுமதிக்கின்றார்.

ஸீரா 4: 3 உங்களுக்குப் பிடித்தமான பெண்களை மணந்து கொள்ளுங்கள் - இரண்டிரண்டாகவோ, மும்மூன்றாகவோ, நன்னான்காகவோ.

நபிக்கு மட்டும் அல்லாவின் அருள்- எத்தனை வேண்டுமானால் கட்டு

ஸீரா 33: 50 அன்றியும் முஃமினான ஒரு பெண் நபிக்குத் தன்னை அர்ப்பணித்து, நபியும் அவளை மணந்து கொள்ள விரும்பினால் அவளையும் மணக்க நாம் உம்மை அனுமதிக்கின்றோம். இது மற்ற முஃமின்களுக்கன்றி உமக்கே நாம் இத்தகு உரிமையளித்தோம். மற்ற முஃமினகளைப் பொறுத்தவரை அவர்களுக்கு அவர்களுடைய மனiவிமார்களையும், அவர்களுடைய வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்களையும் பற்றி நாம் கடமையாக்கியுள்ளதை நன்கறிவோம். உமக்கு ஏதும் நிர்ப்பந்தங்கள் ஏற்படாதிருக்கும் பொருட்டே விதி விலக்களித்தோம். மேலும் அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன் மிக்க அன்புடையவன்.

முகமது திருமணம் செய்த பெண்களை கவனிப்போம்.

--------------------------------------------------------------------------------

கத்யா (முதல் மனைவி)
ஒரு பணக்கார விதவை. முகமது நபி தன்னுடைய 25 ஆவது வயதில் 40 வயதான கத்யாவை திருமணம் செய்தார். அவளை திருமணம் செய்தபடியால் முகமது நபி பெரிய பணக்காரர் ஆனார். நான் நினைக்கிறேன் இவர்கள் வீதியில் நடந்து சென்றால் ஜனங்கள் தாயும் மகனும் என்று நினைத்திருப்பார்கள் என்று.

கத்யா இறந்த பின்பு முகமது நபி ஏறக்குறைய 11 பெண்களை திருமணம் செய்தான்.

--------------------------------------------------------------------------------

சௌதா பிந்த் சமா

கத்யாவின் மரணத்திற்கு பின்பு 50 வயதான சௌதா பிந்த் சமா எனும் இனுமொரு விதவையை முகமது திருமணம் செய்தான். (இவளுடைய கணவனும் இவளும் எத்தியோப்பியாவிலே குடியிருந்தனர்- இவளுடைய கணவனுடைய மரணத்திற்கு பின்பு இவளை முகமது திருமணம் செய்தான்).

--------------------------------------------------------------------------------

அயிஷா -

முகமதுவின் மரணத்திற்கு பின்பு முகமது நபியின் ஸ்தானத்தில் இருந்த அபு பக்கரின் மகள் அயிஷாவை முகமது நபி திருமணம் செய்தான். அப்பொழுது அயிஷாவினுடைய வயது 6 குடும்பம் நடத்தியது அயிஷாவுக்கு 9 வயது இருக்கும் பொழுது. முகமதுவின் வயது அந்த சமயம் 52.

ஆதரம்: Sahih Bukhari 5.236 ஹதீஸ் (இது முகமது நபியின் வாழ்க்கை வரலாறையும், போதனைகளையும் கொண்டுள்ளது).

http://answering-islam.org/Index/A/aisha.html
http://answering-islam.org/Hadith/aisha.html
http://answering-islam.org.uk/Silas/childbrides.htm



இப்படியொரு கேவலம் கெட்ட செயலை செய்கின்ற மனிதனை எப்படித்தான் எங்கள் தமிழ் மக்களும் அறியாமல் ஏற்றுக்கொண்டார்களோ ! இனியாவது தமிழ் முஸ்லிம்களை உண்மையை அறிந்து உண்மையான மார்க்கத்தை ஏற்று கொள்ளுங்கள்.

--------------------------------------------------------------------------------

ஹவ்சா பிந்த் உமர்
இவளுடைய தந்தையின் பெயர் உமர் இபின் அல் கடாப். முகமது இவளை திருமணம் செய்யும் பொழுது இவளுக்கு வயது 20, முகமதுக்கு 56.

--------------------------------------------------------------------------------


சைனாப் பிந்த் குசைமா
இவளுடைய கணவனின் கொலை செய்யப்பட்டதற்கு பின்பு, இவள் முகமதை திருமணம் செய்ய கேட்டாள். முகமதுவை திருமணம் செய்து 8 மாதத்திற்கு பின்பு இவள் மரித்துப்போனாள்.

--------------------------------------------------------------------------------


உம் சலாமா ஹிந்த் பிந்த் அபி உமயா
போரில் இவளுடைய கணவனும் மரித்த பின்பு இவளும் முகமதை திருமணம் செய்து கொண்டாள். திருமணம் செய்யும் சமயம் இவளுடைய வயது 29.

--------------------------------------------------------------------------------

யுவேரியா பிந்த் ஹரித்
முகமது நபி இவளை திருமணம் முடிக்கையில் இவளுக்கு வயது 20, முகமது நபிக்கு 58. இவளுடைய தந்தையை முகமது தாக்கி, இவளை சிறைப்பிடித்து கொண்டுபோய் திருமணம் செய்தான். திருமணம் செய்த பின்னர் இவளுடைய தந்தையிடம் இருந்து கொள்ளையிட்ட பொருட்களை முகமது திரும்ப கொடுத்து விட்டான்.

முகமது அல்லாவினுடைய தீர்க்கதரிசி ஆயிற்றே ... ஏன் இந்த பெண் ஆசை? பண ஆசை?

--------------------------------------------------------------------------------

உம் ஹபிபா ரம்லா
இவள் 35 வயதாக இருக்கையில் 60 வயதான முகமது இவளை திருமணம் செய்து கொண்டான். இவள் அபு சுயிபானுடைய மகள். இவன் முகமதுடைய பெரிய எதிரி. முகமதுடைய வாழ் நாள் முழுக்க இவன் எதிரியாக இருந்தான். உம் ஹபிபா ரம்லாவினுடைய முதல் கணவன் பெயர்: உபய் துல்லா இபின் யாஷ். இவன் சைனாப் பிந்த யாஷ் உடைய சகோதரன். இவர்கள் அபிசினியா(எத்தியோப்பியா)விலே தஞ்சம் புகுந்து வாழ்ந்து வந்தனர். அங்கே உபய் துல்லா இபின் யாஷ் உண்மையான ஆண்டவர் இயேசு தான் என்பதை அறிந்து ஏற்றுக்கொண்டான். அதனால் உம் ஹபிபா ரம்லா அவனை விவாக இரத்து செய்தாள். அதன் பின்பு முகமது இவளையும் திருமணம் செய்து கொண்டான்.

--------------------------------------------------------------------------------

சபியா பிந்த் ஹீயாய்
இவளுக்கு வயது 17 ஆக இருக்கையில் 60 வயதான முகமது இவளை திருமணம் செய்து கொண்டான். இவளுடைய கணவன் முகமதினுடைய ஆட்களினாலே கொல்லப்பட்டான். பின்பு முகமது இவளை சிறை செய்து, திருமணமும் செய்து கொண்டான். முகமதுவின் மரணத்திற்கு பின்பு இவள் விதiவாயாகவே தன்னுடைய எஞ்சிய காலத்தை கழித்தாள். தன்னுடைய 60 ஆவது வயதில் இவள் மரித்தாள்.

--------------------------------------------------------------------------------

மைமுனா பிந்த் அல் ஹரித்
முகதினுடைய 60 ஆவது வயதில் 36 வயதான முகமது திருமணம் செய்து கொண்டான்.

--------------------------------------------------------------------------------

மரியா அல் கிபித்தியா
எகிப்திய மன்னனுடைய அடிமையான இவள், எகிப்திய மன்னனுக்கு ஒரு குழந்தையைப்பெற்றாள். குழந்தை பெயர் இப்ராஹிம். குழந்தை சிறுவயதிலே மரித்துவிட்டது. இவள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதும் முகமதுவை திருமணம் செய்தாள். இவளை எல்லாரும் மனைவிபோல பாவித்தார்கள்.

மனதை தொட்டு சொல்லுங்கள்.. ! உண்மையிலே முகமது கடவுளுடைய தீர்க்கதரிசியாக இருக்க முடியுமா என்று ? 52 வயதுக்கிழவன் 9 வயது சிறுமியுடன் உடலுறவு கொள்வதென்றால்.... காறித்துப்பவேண்டும் போல உங்களுக்கு மனம் வரவில்லையா?

நான் சொல்வது பொய்யென்று நினைத்தீர்களானால் ஸாஹிஹ் அல்புகாரியை (ஹதிஸ்) நீங்களே வாசித்துப்பாருங்கள்.

http://www.witness-pioneer.org/vil/hadeeth/bukhari/062.htm

http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/062.sbt.html

அல்லா- குர்-ஆன்.... என்கின்ற போர்வையில் முகமது கொலையும், கொள்ளையும், அநேகம் பெண்களுடன் உடலுறவும் கொண்டதுதான் மிச்சம். ஒவ்வொரு பெண்களுடைய வயதையும் கவனியுங்கள், குழந்தையிலிருந்து கிழவிகள் வரை.

இது அநியாயமாக்தெரியவில்லையா ?

கடவுள் ஆதாமுக்கு ஏன் ஆயிரத்தெட்டு மனைவிகளை படைக்கவில்லை?

ஆதாமுக்கு கடவுள் ஒரு மனைவியைத்தான் படைத்தார்.

இப்படி மிருக குணமுள்ள முகமதுவை எப்படி தீர்க்கதரிசி என்று ஏற்கமுடியும்? இவனை மனிதன் என்று சொல்வதற்கே வெட்கப்படவேண்டும்.

இவனை எப்படி இயேசுவுடன் ஒப்பிட முடியும்.

வேதம் சொல்லுகிறது, இயேசுவானவரிடத்தில் பாவமே இல்லையென்று.

--------------------------------------------------------------------------------

நேசமுடன் என்ற இஸ்லாமிய‌ வலைபூவிற்கு பதில்

 

ஆயிஷாவின் க‌டித‌ம் என்ற‌ ப‌திப்பிற்கு ப‌தில் அளித்த நேசமுடன் என்ற இஸ்லாமிய‌ த‌ள‌ம் பின்னூட்ட‌ம் அளித்து இருந்த‌து.

அத‌ற்கு த‌மிழ் கிறிஸ்த‌வ‌ இணைய‌த்தில் ச‌கோ உம‌ர் பதில் அளித்துள்ளார்.அதை கீழே காண‌லாம்

http://www.tamilchristians.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&p=4222#4222

 

 

பெண் ஆணில் சரி பாதி - இது இந்தியா பெண்ணுக்கு கொடுத்த மதிப்பு அல்லது புகழாரம்.

ஆனால்,

பெண்ணின் சாட்சி, ஆணின் சாட்சியில் பாதி தான் - இது இஸ்லாம்.


உண்மையடியான் தளத்திற்கு வந்த பின்னூடல் சொல்லும் கருத்துக்கள் சரியானவையா? முன்வைத்த உதாரணம் சரியானதா? பொருளாதார விவகாரங்களில் மட்டும் பெண்களின் சாட்சி சரி பாதி தான் என்ற கூற்று ஏற்றக்கூடியதா? போன்ற கேள்விகளுக்கு பதில்....

நன்றி உண்மையடியான்.
-----------------------------------------------------------------------------------

 

Quote:

சகோதரர் உமர் அவர்களின் என்ற கட்டுரை என் வலைபூவில் பதித்திருந்தேன்,அதற்கு ஒரு இஸ்லாமியர் பதில் அளித்து உள்ளார்.அதை இங்கு பதிக்கிறேன் http://unmaiadiyann.blogspot.com/2007/09/1.html இஸ்லாத்தில் எல்லா வேளைகளிலும் பெண்கள் எனில் இரண்டு சாட்சிகள் வேண்டும் - அதே சமயம் ஆண்கள் எனில் ஒரு சாட்சி மாத்திரம் போதும் என்பது உண்மையானது அல்ல. ஒரு சில வேளைகளில் மாத்திரம் பெண்கள் எனில் இரண்டு சாட்சிகள் வேண்டும் - அதே சமயம் ஆண்கள் எனில் ஒரு சாட்சி மாத்திரம் போதும் என்பது இஸ்லாத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது. அருள்மறை குர்ஆனின் ஐந்து வசனங்கள் சாட்சிகள் பற்றிய விளக்கமளிக்கிறது. மேற்படி வசனங்களில் சாட்சிகள் பற்றி குறிப்பிடும்பொழுது -ஆண் அல்லது பெண் என்று குறிப்பிட்டுச் சொல்லாமல், பொதுவாக சாட்சிகள் என்று மட்டும் குறிப்பிடுகிறது. மேற்படி ஐந்து வசனங்களில் உள்ள ஒரேயொரு வசனம் மாத்திரம் சாட்சிகளில் ஆண் என்றால் ஒருவர் என்றும் பெண் என்றால் இருவர் என்றும் குறிப்பிட்டு காட்டுகின்றது.

ஈஸா குர்-ஆன்:

குர்-ஆனில் வரும் ஐந்து வசனங்களில் ஒரு இடத்தில் மட்டும், பெண் சாட்சி என்றால் இரண்டு சாட்சிகள் தேவை. மற்ற இடங்களில் பெண் என்றால் ஒரு சாட்சி இருந்தாலும் போதுமானது என்று சொல்கிறீர்கள். நல்லது.

Quote:

அருள்மறை குர்ஆனின் இரண்டாவது அத்தியாயம் ஸுரத்துல் பகராவின் 282வது வசனம் மேற்படி சாட்சிகள் பற்றி குறிப்பிடுகின்றது. அருள்மறை குர்ஆனின் மிக நீண்ட இந்த வசனம் பொருளாதார நடவடிக்கை பற்றி குறிப்பிடுகின்றது. '(நீங்கள் சாட்சியாக ஏற்கக் கூடிய) உங்கள் ஆண்களில் இருவரை சாட்சிகளாக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஆண்களில் இருவர் கிடைக்காவிட்டால், சாட்சிகளில் நீங்கள் பொருந்தக் கூடியவர்களிலிருந்து ஆடவர் ஒருவரையும், பெண்கள் இருவரையும் சாட்சிகளாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். (பெண்கள் இருவர் ஏனென்றால்) அவ்விருவரில் ஒருத்தி தவறினால், இருவரில் மற்றவள் நினைவூட்டும் பொருட்டேயாகும்.' அல்-குர்ஆன்(2:184) மேற்படி வசனம் பொருளாதார கொடுக்கல், வாங்கல் பற்றி அறிவிக்கிறது. பொருளாதார கொடுக்கல் வாங்கலின் போது ஒப்பந்தம் இடச் சொல்கிறது. அவ்வாறு ஒப்பந்தம் இடும்போது கொடுப்பவருக்கும் - வாங்குபவருக்கும் இடையில் இரண்டு நபர்களை சாட்சியாக்கிக் கொள்ளுங்கள் என் கட்டளையிடுகிறது. இரண்டு சாட்சிகளும் ஆண்களாக இருந்தால் நன்று என்று பரிந்துரைக்கிறது. இரண்டு ஆண்கள் சாட்சியாக கிடைக்கவில்லையெனில், ஒரு ஆண் சாட்சியையும் இரண்டு பெண் சாட்சிகளையும் கொண்டு ஒப்பந்தம் இடுங்கள் என்று மேற்படி வசனம் மனிதர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறது. உதாரணத்திற்கு - ஒரு மனிதர் தனது நோய்க்கு ஒரு அறுவை சிகிச்சை செய்து கொள்ள விரும்கிறார் எனில் - மேற்படி அறுவை சிகிச்சை பற்றி உரப்பித்துக் கொள்வதற்காக அவர் இரண்டு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களை கலந்து ஆலோசிக்கலாம்.. அல்லது அவருக்கு இரண்டு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் கிடைக்கவில்லையெனில், ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரையும், இரண்டு சாதாரண மருத்துவர்களை கலந்து ஆலோசிப்பதில் அவர் திருப்தி அடையலாம்.

ஈஸா குர்-ஆன்:

உங்கள் கூற்றுப்படி "பொருளாதார (கொடுக்கல், வாங்கல் etc…)" சம்மந்தப்பட்ட விவகாரங்களில் சாட்சியிட வேண்டுமானால், இரண்டு பெண் சாட்சிகள் வேண்டும்.

1. ஆனால் நீங்கள் கொடுத்த உதாரணம் இதற்கு ஏற்றதா என்று சிறிது சிந்துத்துப் பாருங்கள்.

2.மருத்துவரிடம் ஆலோசிப்பது ஒரு பொருளாதார விவகாரமா அல்லது உடல் ஆரோக்கிய விவகாரமா?

3.சிறிதும் சம்மந்தமில்லாத உதாரணத்தைச் சொல்கிறீர்கள்.

4.அப்படி நீங்கள் சொன்ன உதாரணத்தை சரி என்று நினைத்துக்கொண்டாலும், அங்கும் நீங்கள் பெண்களை ஒரு படி குறைத்துத் தானே மதிப்பிடுகிறீர்கள்?
5.அறுவை சிகிச்சை நிபுனர் "ஆண்" என்றால், சாதாரண மருத்துவர் "பெண்" என்று ஒப்பிடுகிறீர்கள்?

6.எந்த காரணத்தை முன்னிட்டு, ஒரு ஆண் பெண்ணைவிட சிறந்தவர் என்றுச் சொல்கிறீர்கள். (உடல் சம்மந்தப்பட்ட வித்தியாசம் வேண்டாம், அறிவு, மறதி, குறைபாடு, கடைசியாக, சாட்சியாக இருப்பதற்கு தேவையான தகுதி போன்றவற்றை கருத்தில் கொண்டு சொல்லவும்.)

7.உங்கள் உதாரணத்தில் உள்ள குறைபாடு என்ன தெரியுமா? ஒரு சாதாரண மருத்துவர், தேவையான பயிற்சி, மற்றும் அறுவை சிகிச்சை பாடம் கற்றுக்கொண்டு, பயிற்சியில் தேறிவிட்டால், அறுவை சிகிச்சை நிபுனர் ஆகிவிடலாம், அது போல, இஸ்லாம் படி ஒரு பெண் ஆண்போல "ஒரு சாட்சியே போதுமானதாக ஆவதற்கு" தேவையான பாடங்கள், பயிற்சி ஏதாவது உண்டா?

Quote:

அது போலவே பொருளாதார கொடுக்கல், வாங்கலின் போது இஸ்லாம் இரண்டு ஆண்களை சாட்சிகளாக்கிக் கொள்ளச் சொல்கிறது. ஏனnனில் ஆண்கள் குடும்பத்திற்காக சம்பாதிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டவர்கள். பொருளாதார ரீதியாக ஒப்பிடும்போது பெண்களைவிட, ஆண்கள் பொருளாதார ரீதியாக அதிகம் பொறுப்புடையவர்கள். பொருளாதார ரீதியாக ஆண்கள் அதிகம் பொறுப்புடையவர்கள் என்பதாலும், பெண்கள் மிகக் குறைவான பொறுப்புடையவர்கள் என்பதாலும் ஆண்கள் என்னும் பட்சத்தில் ஒருவரும், பெண்கள் என்னும் பட்சத்தில் இரண்டு பேரும் சாட்சியமாவது அவசியம் என்று இஸ்லாம் வலியுறுத்துகின்றது. இரண்டு பெண்கள் ஏனெனில் - பெண்களில் ஒருவர் தவறிழைத்து விட்டால், மற்றவர் அதனை சரிசெய்யலாம் என்ற காரணத்தால்தான் இரண்டு பெண்கள் சாட்சிகளாக தேவைப்படுகின்றனர். மேற்படி வசனத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டள்ள 'தஷில்' என்ற அரபி வார்த்தைக்கு 'குழப்பம்' அல்லது 'தவறு' என்று பொருள். ஆனால் மேற்படி 'தஷில்' என்ற அரபி வார்த்தைக்கு 'மறதி' என்று தவறான மொழியாக்கம் செய்துள்ளனர் பலர். மேற்படி ஒரு ஆணும் இரண்டு பெண்ணும் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்பது பொருளாதார கொடுக்கல் - வாங்கல் சமடபந்தப்பட்டதற்கு மாத்திரமேத் தவிர, மற்ற இடங்களில் அல்ல.

ஈஸா குர்-ஆன்:

1.ஆண்கள் மட்டும் தான் பொருளாதார பாரத்தை அதிகமாக சுமக்கிறார்கள் என்பது மிகப்பெரிய தவறு.

2.இஸ்லாமில் வேண்டுமானால் இப்படி இருக்கலாம். இஸ்லாமிய பெண்களை அதிகமாக படிப்பதில்லை, நிறைய பேர் வேலைக்கு போவதில்ல. தன் தேவைக்காக தந்தையை நம்பியோ, சகோதரர்களை நம்பியோ, அல்லது கணவனை நம்பியோ வாழவேண்டிய நிலை.

3.இல்லை, நான் சொல்வது தவறு, இஸ்லாமிய பெண்களும் படிக்கிறார்கள், வேலைக்கு போகிறார்கள், என்று சொல்கிறீர்களா... காலம் மாறிக்கொண்டு இருக்கிறது... இப்போது தான் சிறிது சிறிதாக மாறிக்கொண்டு வருகிறீர்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும்.

4.ஆனால், மற்ற மார்க்கங்களில் இப்படி இல்லை, பெண்களும் குடும்ப பொருளாதார பாரத்தை சமமாக சில நேரங்களில் கணவனைவிட அதிகமாக பொருளாதார பாரத்தை சுமக்கிறார்கள்.

5.சரி உங்கள் வாதத்திற்கே வருகிறேன். ஒரு வேளை இஸ்லாமிய பெண்களும் தங்கள் குடும்ப பொருளாதார பாரத்தை ஆண்களை விட அதிகமாக சுமக்கக்கூடிய நிலை வருமானால், "இந்த வசனத்தின்படி அல்லாமல், ஆணின் சாட்சி ஒரு பெண்ணின் சாட்சிக்கு சமம் என்று ஏற்றுக்கொள்வீர்களா?" நான் நினைக்கிறேன் ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டீர்கள். ஏனென்றால், குர்-ஆன் வசனம் சொன்னால், அதற்கு எந்த விதிவிலக்கும் இல்லை. அப்படியானால், ஒரு பெண் சாட்சி சொல்வதற்கும், குடும்ப பொருளாதார பாரம் சுமப்பதற்கும் ஒரு சம்மந்தமும் இல்லை.


சரி, குடும்ப பொருளாதார பொறுப்பிற்கும், சாட்சி சொல்வதற்கும் என்ன சம்மந்தம் இருக்கிறது என்று நம்புகிறீர்கள் அல்லது சொல்கிறீர்கள்?

இந்த உதாரணத்தை பாருங்கள், ஒரு இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் கணவன் ரூ. 5000 சம்பாதிக்கிறார், மனைவி ஒரு அரசாங்க வேலை அதுவும் நல்ல வேலை செய்கிறார்கள், சம்பளம் ரூ. 10000. சம்பாதிக்கிறார்கள். இருவரும் ஒன்றாக சேர்ந்து குடும்ப பாரத்தை சுமக்கிறார்கள். அதாவது கணவன் சுமப்பதை விட மனைவி இரண்டு மடங்கு அதிகம் சுமக்கிறாள் (அதாவது இஸ்லாமிய முறையில் சொல்லவேண்டுமென்றால்). மிகவும் சந்தோஷமாக வாழ்கிறார்கள். (இது ஒரு சாதாரணமாக எல்லா மார்க்க மக்களிடையேயும் இருக்கும் ஒரு சூழ்நிலை, இப்படியெல்லாம் நடக்க வாய்ப்பு இல்லை என்று சொல்லவேண்டாம், இதை படிக்கும் இஸ்லாமல்லாதவர்கள் சிரித்துவிடுவார்கள்.)

குர்-ஆன் வசனத்தின் படி, பொருளாதார பொறுப்பு ஆண்களுக்கு அதிகம் உள்ளதால் தான் "ஒரு ஆணின்" சாட்சி போதுமானது, பெண்களுக்கு குடும்ப பொருளாதார பொறுப்பு சிறிது குறைவு என்பதால், இரண்டு பெண்களின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சிக்கு சமம் என்பதை ஏற்றுக்கொண்டால்?...

மேலே சொல்லப்பட்ட உதாரணத்தில், ஒரு பெண் குடும்ப பொருளாதார பாரத்தை அதிகமாக சுமக்கிறாள், ஆண் குறைவாக சுமக்கிறான். எனவே, இப்படிப்பட்ட குடும்பங்களில் அல்லா சொன்ன வசனத்தின்படி செய்யாமல், இப்படிப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் சாட்சிக்கு, இப்படிப்பட்ட ஆண்கள் இருவரின் சாட்சி சமம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா?

இதை ஏற்றுக்கொள்வீர்களானால், யாருக்கும் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. நீங்கள் குர்-ஆன் வசனத்திற்குச் சொன்ன அர்த்தம் சரியாக பொருந்தும்.

இல்லை, நாங்கள்(முஸ்லீம்கள்) இதற்கு ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டோம் என்று சொல்வீர்களானால்? இது வரையில் நீங்கள் சொல்லிக்கொண்டு வரும், வந்த விவரங்கள் எல்லாம், மாற்று மத மக்களை முட்டாளாக்க முஸ்லீம்கள் கையாளும் வித்தை என்பதை தெரிவிக்கிறது. இஸ்லாமில் பெண்களுக்கு சம உரிமை உள்ளது என்று மேடைகளில் பேசுவது எல்லாம் கண் துடைப்பு வேலை என்பது புரிகிறது.

Quote:

தவிர, சில மார்க்க அறிஞர்கள் கொலை சம்பந்தப்பட்ட விவகாரங்களிலும் மேற்படி ஆண் என்றால் ஒருவரும் பெண் என்றால் இருவரும் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்துகின்றனர். ஏனெனில் - பயம் என்று வரும்போது, ஆண்களை விட பெண்கள் அதிகம் பயப்படும் தன்மை கொண்டவர்கள். பெண்கள் அதிகமாக பயப்படும் காரணத்தால் சாட்சி சொல்லும்போது, குழப்பமடைய நேரிடலாம். எனவே கொலை சம்பந்தப்பட்ட விவகாரங்களிலும் ஆண் எனில் ஒருவரும், பெண் எனில் இரண்டு பேரும் சாட்சியாக இருக்க வேண்டுமென சில மார்க்க அறிஞர்கள் வலியுறுத்தி உள்ளனர். மேற்படி விவகாரங்கள் தவிர - எஞ்சியுள்ள அனைத்து விவகாரங்களிலும் சாட்சி சொல்வதில் ஆண் - பெண் இருவருக்கும் சமமான நிலையைத்தான் இஸ்லாம் வழங்குகிறது. அருள்மறை குர்ஆனின் ஐந்து வசனங்கள் சாட்சிகள் பற்றி குறிப்பிடுகின்றது. மேற்படி ஐந்து வசனமும் ஆண் - பெண் என்று வித்தியாசம் குறிப்பிடாமல் - சாட்சிகள் என்று மாத்திரம்தான் குறிப்பிடுகின்றது.

ஈஸா குர்-ஆன்:

ஒரு ஆண் அல்லது ஒரு பெண் சாட்சி சொல்லும் போது, மறந்துவிடுவது, வேண்டுமென்றே பொய் சொல்வது, பணம் பெற்றுக்கொண்டு பொய் சொல்வது, பயந்து பொய் சொல்வது போன்ற எல்லா வகையான நிலைகளும் இருவருக்கும் பொருந்தும்.


ஆண் மறக்கவே மாட்டான், பொய் சொல்லவே மாட்டான், பயப்படவே மாட்டான் என்று சொல்வதெல்லாம், முளைச் சலவை செய்யும் வார்த்தைகளே தவிர இதில் உண்மையில்லை.

நான் கேட்கிறேன், ஒரு துப்பாக்கியை எடுத்துக்கொண்டு ஒருவன் வீட்டிற்குச் சென்று நாளை நீ இப்படி பொய் சாட்சி சொல்லவேண்டும், இல்லையானால், உன் குடும்பத்தை கூண்டோடு அழித்துவிடுவேன் என்று ஒரு கும்பல் பயமுறுத்துகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

அப்போது ஒரு ஆணோ, பெண்ணோ என்ன செய்வார்கள்? நிச்சயமாக பொய் சாட்சி தான் சொல்வார்கள்.

இதிலும், ஒரு வேளை நேர்மையானவர்களாக இருப்பவர்களாக இருந்தால், ஆணோ, பெண்ணோ பயப்படாமல் உண்மையைத் தான் சொல்வார்கள்.

கடைசியாக, பயம் பயம் என்றுச் சொல்கிறீர்களே!...

நம் தமிழ் நாட்டின் முன்னாள் முதலமைச்சர் செல்வி ஜெயலலிதா பயப்படுபவர்களா? இல்லையா? இந்திய முதல் ஐ.பி.எஸ், கிரண்பேடி பயப்படுபவர்களா? இல்லையா? சொல்லுங்கள்.

உலகத்தில் எத்தனை ஆண்கள் பயப்படுபவர்களாக இருக்கிறார்கள், உங்களுக்கு தெரியுமா? எத்தனை பெண்கள் மிகவும் தைரியமாக இருக்கிறார்கள் உங்களுக்கு தெரியுமா?

குர்-ஆன், இஸ்லாம் என்னும் கண்ணாடி கழற்றி பாருங்கள்.


சரி, இப்படி பயப்படாத பெண்களுக்கு உங்கள் குர்-ஆன் வசனம் பொருந்தாதோ? அல்லது பயப்படும் ஆண்களுக்கு உங்கள் குர்-ஆன் வசனம் பொருந்தாதோ? சொல்லுங்கள்.

கொலை சம்மந்தப்பட்ட விஷயங்களில் இரண்டு பெண்கள் சாட்சிகள் தேவை என்று குர்-ஆன் சொல்கிறதா?


ஏதாவது வசனம் காட்டமுடியுமா? இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் சொல்கிறார்கள். அதாவது நீங்களாகவே முடிவு செய்கிறீர்கள்.

சரி, கொலைக்கான சாட்சிகளில் "ஒரு பெண்" என்றால் பயப்படுவாள் என்று சொன்னால், இரண்டாவது பெண் பயப்படமாட்டாளா? இந்த இரண்டு பெண்கள் என்ன? பயப்பட வைக்கும் கூட்டத்தை அழித்து தீர்த்துவிடுவார்களா?


இவைகள் எல்லாம் நடைமுறைக்கு ஒத்துவராத சித்தாந்தங்கள். ஒரு ஆண் இரண்டு பெண்களுக்கு சமம் என்று நேரடியாக சொன்னால், தற்காலத்தில் எடுபடாது என்று இப்படி எல்லாம் சுற்றி வளைத்து சொல்லிக்கொண்டு வருகிறீர்கள்.

Quote:

சொத்துக்கான உயில் எழுதும்போது - இரண்டு நபர்களை சாட்சியாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று அருள்மறை குர்ஆன் குறிப்பிடுகின்றது. அருள்மறை குர்ஆனின் ஐந்தாவது அத்தியாயம் ஸுரத்துல் மாயிதாவின் 106வது வசனம் கீழ்க்கண்டவாறு குறிப்பிடுகின்றது: 'நம்பிக்கை கொண்டவர்களே!. உங்களில் யாருக்கேனும் மரணம் சமீபித்து (அவர் மரண சாஸணம் கூற விரும்பினால்) அச்சமயத்தில் உங்களுக்குள் நம்பிக்கைக்குரிய இரண்டு சாட்சிகள் இருக்க வேண்டும்: அல்லது உங்களில் எவரும் பூமியில் பிரயாணம் செய்து கொண்டிருக்கும் பொது மரணம் சமீபித்தால் (அப்போது முஸ்லிம்களாக இரு சாட்சிகள் கிடைக்காவிடின்) உங்களையல்லாத வேறிருவர் சாட்சியாக இருக்கட்டும்.' (அல்-குர்ஆன் 5:106) விவாகரத்து செய்ய விரும்பினால் உங்களில் இரண்டு பேர் சாட்சியாக இருக்கட்டும் என்று அருள்மறை குர்ஆனின் அறுபத்து ஐந்தாவது அத்தியாயம் ஸுரத்துத் தலாக்கின் இரண்டாவது வசனம் கூறுகின்றது. (அல்-குர்ஆன் 65:2) 'எவர்கள் கற்புள்ள பெண்கள் மீது அவதூறு கூறி (அதை நிரூபிக்க) நான்கு சாட்சிகளை கொண்டு வரவில்லையோ, அவர்களை நீ;ங்கள் எண்பது கசையடி அடியுங்கள்' என்று அருள்மறை குர்ஆனின் இருபத்து நான்காவது அத்தியாயம் ஸுரத்துந் நூரின் நான்காவது வசனம் கூறுகின்றது. தவிர, சில மார்க்க அறிஞர்கள் எல்லா விவகாரங்களிலும் சாட்சி சொல்ல ஆண் என்றால் ஒருவரும் பெண் என்றால் இருவரும் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்றும் வாதாடுகிறார்கள். மேற்படி வாதம் சரியானதன்று. ஏனெனில் அருள்மறை குர்ஆனின் இருபத்து நான்காவது அத்தியாயம் ஸுரத்துந் நூரின் ஆறாவது வசனம் கீழ்க்கண்டவாறு கூறுகின்றது. 'எவர்கள் தம் மனைவிமார்களை அவதூறு கூறி (அதை நிரூபிக்கத்) தங்களையன்றி அவர்களிடம் வேறு சாட்சிகள் இல்லாமலிருந்தால், அவன் நிச்சயமாக உண்மையே கூறுவதாக அல்லாஹ்வின் நான்கு முறை சத்தியம் செய்து கூற வேண்டும்.' (அல்-குர்ஆன் 24:6). மேற்படி வசனங்களில் எல்லா இடங்களிலும் சாட்சிகள் என்று குறிப்பிடப் பட்டிருக்கிறதேத்; தவிர, ஆண் என்றால் ஒருவரும் பெண் என்றால் இரண்டு பேரும் என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. மேற்படி வசனத்திலிருந்து பெண்களையும் தனி நபர் சாட்சியாக ஏற்கலாம் என்பது நமக்குத் தெளிவாவதுடன், எல்லா விவகாரங்களிலும் சாட்சி சொல்ல ஆண் என்றால் ஒருவரும் பெண் என்றால் இருவரும் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்போரின் வாதமும் அடிபட்டு போய்விடுகின்றது.

ஈஸா குர்-ஆன்:

நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், மற்ற நான்கு இடங்களிலும் "சாட்சிகள்" என்று பொதுவாக சொல்லப்பட்டுள்ளது என்று, கேட்பதற்கு நன்றாக இருக்கிறது. ஆனால், இஸ்லாமிய நாடுகளில் உள்ள இஸ்லாமிய சட்டம் இப்படி "பொருளாதார" விஷயங்களில் மட்டும் ஒரு ஆணின் சாட்சி, இரண்டு பெண்களுக்கு சமம் என்று சொல்வதில்லை.

அனேக விஷயங்களுக்கும் இதே போல பெண்களை ஆண்களில் பாதியாக மதிக்கிறது. இன்னும் சில சட்டங்களில் பெண்களின் சாட்சி எடுபடாது, அதற்கு நான்கு ஆண்களின் சாட்சி தேவை என்றுச் சொல்கிறது.

அச்சட்டங்கள் குர்-ஆன் படி உள்ள சட்டங்கள் இல்லை என்று ஒருவரியில் நீங்கள் சொல்வீர்கள். ஆனால், தண்டனையை அனுபவிக்கும் இலட்சக்கணக்கான பெண்களின் நிலையை யார் மாற்றுவது ?

1.பாகிஸ்தானில் ஹுதூத் சட்டம் படி ஒரு பெணை ஒருவன் கற்பழித்துவிட்டால், அந்த பெண் தன் சாட்சிக்காக(ஆமாம் இவன் என்னை கற்பழித்தான் என்று நிருபிக்க) நான்கு ஆண்களை கொண்டுவரவேண்டும். அப்படி கொண்டுவரவில்லையானால், அவளுக்கு தண்டனை நிச்சயமாக உண்டு. பாகிஸ்தானில் 2 லட்சம் வழக்குகள் நிலுவையில் உள்ளதாக கணக்கெடுப்பு சொல்கிறது.

2.ஈரான் நாட்டின் ஷரியா சட்டத்திலும் இப்படி உள்ளது. [1]

3.பெண்கள் ஆண்களுக்கு அறிவுரை சொல்லும் பதவி, அல்லது பெண்கள் நீதிபதியாக இருக்கக்கூடாது என்று இஸ்லாம் சொல்வதினால், "ஷீரின் எபாடி" என்ற நோபல் பரிசு வாங்கிய பெண்மணிக்கு ஈரான் நாட்டில் பல ஆண்டுகள், நீதிமன்றத்தில் நீதிபதியாக இருக்கக்கூடாது என்று விளக்கிவைத்தார்கள். பிறகு "நீதிபதியாகலாம்" என்று மறுபடியும் நீதிபதியாக்கினார்கள்.


இப்படிப் பட்ட நாடுகளில் உள்ள இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு இஸ்லாமிய மார்க்க அறிவு குறைவு என்று சொல்கிறீர்களா..?

Quote:

அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் அன்பு மனைவி ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கும் செய்தி: இஸ்லாத்தின் தூண்களில் ஒன்றான நோன்பினை நோற்பதற்காக பிறை பார்த்தல் சம்பந்தமாக ஒரு பெண்மணியின் சாட்சி போதுமானது என்பதை அனைத்து மார்க்க அறிஞர்களும் ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள். சில மார்க்க அறிஞர்கள் நோன்பினை நோற்பதற்காக பிறை பார்க்கும்போது ஒரு சாட்சியும், நோன்பு நோற்று முடிந்து, பெருநாள் கொண்டாடுவதற்காக பிறை பார்க்கும்போது இரண்டு சாட்சியும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்துகின்றார்கள். மேற்படி செய்தியிலும் சாட்சி பற்றிக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளதேத் தவிர, ஆண் சாட்சி அல்லது பெண் சாட்சி என்று குறிபிடப்படவில்லை. மேலும் சில விவாகரங்களில் பெண்களின் சாட்சியம் மாத்திரமே ஏற்றுக் கொள்ளப்படும். உதாரணத்திற்கு பெண்கள் சம்பந்தப்பட்ட பிரச்னைகளான - இறந்து போன பெண் மையங்களை குளிப்பாட்டுவது - போன்ற விரகாரங்களில் பெண்களின் சாட்சியம் மாத்திரமே ஏற்றுக் கொள்ளப்படும். மேற்படி விவகாரங்களில் ஆண்களின் சாட்சியம் ஏற்றுக் கொள்ளப் படமாட்டாது.

ஈஸா குர்-ஆன்:

வானத்தில் பிறை பார்த்து சாட்சி சொல்வது, அல்லது பெண்களின் சில முக்கியமான விஷயங்களில் சாட்சி சொல்வதினால் எந்த நன்மையும் விளையப்போவதில்லை. நான் பிறை பார்த்தேன், நாளைக்கு ரம்ஜான் கொண்டாடலாம் என்று ஒரு பெண் சொல்வதினால், அப்படி சொல்லாமல் இருப்பதினால், அந்த பெண்ணுக்கு என்ன நன்மை சொல்லுங்கள்?

ஆனால், பல இஸ்லாமிய நாடுகளில் இருப்பது போல, இஸ்லாம் நாடு என்று சொல்லிக்கொண்டு பல சட்டங்களை வகுத்துக்கொண்டு, பெண்கள் "நான்கு ஆண்களை சாட்சியாக" கொண்டு வரவில்லையானால், அவளுக்கு தண்டனை என்று சொல்வதினால் தான் பிரச்சனையே வருகிறது.

Quote:

கேள்வி கேட்டவர் சொன்னது போன்று பொருளாதார விவகாரங்களில் மாத்திரம் ஆண் என்றால் ஒருவரும் பெண் என்றால் இரண்டு பேரும் சாட்சிகளாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று இஸ்லாம் நிபந்தனை வைத்துள்ளது. மேற்படி நிபந்தனை கூட ஏனெனில் இஸ்லாமிய சமுதாயத்தில் - பெண்களுக்கும் - ஆண்களுக்கும் பொருளாதார ரீதியாக இஸ்லாம் வழங்கியுள்ள பொறுப்புக்களின் காரணமாகத்தானேத் தவிர, ஆண் - பெண் என்கிற பாலியல் வேறுபாடு காரணம் அல்ல. மற்றபடி அனைத்து விவகாரங்களிலும் சாட்சியமளிப்பதில் ஆண்களுக்கும் - பெண்களுக்கும் சமமான உரிமையைத்தான் இஸ்லாம் வழங்குகிறது.

ஈஸா குர்-ஆன்:

நீங்கள் சொல்வது போல, பொருளாதார விஷயங்களில் மட்டும் பெண்களின் சாட்சி ஆண்களின் சாட்சியில் பாதி என்ற சட்டமும் பயனற்றது மற்றும் நடைமுறைக்கு ஏற்றது அல்ல.

இதன் படி ஒரு ஆண் அதாவது ஒன்றாம் வகுப்பு கூட படிக்காத, கூலி வேலை செய்யும், உலகம் என்றால் என்ன என்று தெரியாத, பாமர மனிதனுக்கு, அதிகமாக படித்த, மற்றும் ஒருபெரிய நிறுவனத்தை நடத்தும், மற்றும் பல நாடுகள் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டு பல விதமான அனுபவங்களைப் பெற்ற ஒரு பெண் சமமாகமுடியுமா என்றால், இஸ்லாம் இல்லை என்றே சொல்கிறது.

நான் ஆண்களை குறைவாக பேசவில்லை. அதற்கு பதிலாக பெண்கள் சாட்சி சொல்வதில், ஆண்களை விட குறைவானவர்கள் இல்லை என்றும், இப்படிப்பட்ட ஒரு ஒப்புமை(Comparison) செய்வது தவறானது, அர்த்தமற்றது என்றும் சொல்கிறேன்.

ஒரு ஆணுக்கு ஒரு பெண் சமம் அவ்வளவு தான்.

சாட்சி என்று வரும் போது, சாட்சி சொல்பவர்கள் ஆணாக இருக்கட்டும், பெண்ணாக இருக்கட்டும், நல்லவர்களா, நல்ல மனநிலையில் இருக்கிறார்களா, அவர்கள் நேர்மை எப்படிப்பட்டது என்று பார்க்கவேண்டுமே ஒழிய (பொருளாதார விஷய சாட்சியாக இருந்தாலும் சரி) ஆணா, பெணா என்று பார்க்கக்கூடாது.

நான் கேட்கிறேன், இரு பெண்களில் ஒருபெண் மறந்துவிட்டால், அல்லது தவறு செய்தால், அல்லது பொய் சொன்னால், குழம்பி போனால் என்று வசனத்திற்கு அர்த்தம் சொல்கிறீர்களே, ஏன் இந்த அனைத்து குறைபாடுகளும் ஆண்களிடம் இல்லையா? ஆண்கள் செய்யமாட்டார்களா?

ஒட்டு மொத்த பெண்களின் மீது குற்றம் சாட்டுவது எப்படி சரியாகும்.


சொல்லப்போனால், நிறைய குற்றங்கள் புரிவது பெரும்பான்மையாக ஆண்களாகத் தான் இருப்பார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?

நானும் ஒட்டுமொத்த ஆண்கள் குற்றம் செய்வார்கள் என்றுச் சொல்லாமல்,பெண்களின் சதவிகிதத்தில் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் போது, ஆண்களின் விழுக்காடு அதிகமாக இருக்கும் என்று சொல்கிறேன்.

இது தான் உண்மை, இது தான் நடைமுறைக்கு சரியாக இருக்கும். முகமது சொல்வது போல, பெண்கள் மட்டும் தான் அதிகமாக நரகத்தில் இருப்பார்கள் என்பது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது அல்ல .

Notes:
[1] Women in the judicial process

Women as witnesses face another discrimination. Adultery, whether it results in lashing or in stoning to death is "proven by the witness of four just men or three just men and two just women" (article 74). If the adultery only deserves lashes it "can be proven by the testimony of two just men and four just women (article 75). In this section a women is half a man.
……
Let us imagine a situation where some armed men attacked a group of women to rob and rape them. The women who have witnessed and experienced this crime not only have no right to bear witness, but if they pluck up enough courage to testify, they will be punished with 80 lashes – the punishment for accusation (qazf).

Another way of proving a crime is to take an oath. Here too the women lose out. Article 248 says that deliberate murder is proven by "50 oaths [on the Qur'an]. Those taking an oath must be related to the murdered person and for them being male is a condition". If no male relative is found then the testimony of a woman who swears on the Qur'an 50 times might be admitted.
Even the knowledge and experience of professional women is half-price to that of men. Article 495: "in case of dispute between the assailant and the victim … blood money will be proven …[with] evidence from two just male specialist or one just male and two just female specialist as to whether the loss of vision is permanent". If a male ophthalmologist cannot be found, no number of female eye specialists would do! Here it is not just a question of unequal rights, but that knowledge learnt by the two sexes is also valued differently. We have also had women removed from the courts as legal specialists. Their absence in legal procedures and criminal courts means that misogynist and biased views of the law are put into practice with greater severity and force, and occasionally even added to, by male attorneys and judges most of whom are also priests.

Source : http://www.iran-bulletin.org/political_islam/punishmnt.html

அன்புள்ள அப்பா(அல்லா)விற்கு, ஆயிஷா எழுதும் கடிதம்-1

அன்புள்ள அப்பா(அல்லா)விற்கு, ஆயிஷா எழுதும் கடிதம்-1

[ஆயிஷா பி.எஸ்.சி முடித்துவிட்டு ஒரு தனியார் நிறுவனத்தில் வேலை செய்கிறாள். குடும்பத்தில் மொத்தம் 5 பேர், இரண்டு சகோதரிகள், ஒரு சகோதரன் மற்றும் தாய். தந்தை கடந்த ஆண்டுதான் காலமானார். குடும்ப பாரம் சுமக்கும் பொருப்பு ஆயிஷாவின் மீது விழுந்தது தான் முத்தமகள் என்பதால். ஒரு சொந்த வீடு தவிர, வேறு சொத்து ஒன்றுமில்லை. தனக்கு வயது 24ஐ தாண்டிவிட்டது. தம்பிக்கு இப்போது வயது 7 ஆகிறது. இரண்டு சகோதரிகளும் படித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். குர்-ஆனை அரபியில் பலமுறை படித்தாகிவிட்டது. முதல் முறை குர்-ஆனை படித்துமுடிக்கும் போது, அப்பா ஒரு விருந்து செய்து சொல்லிக்கொடுத்த ஆசிரியைக்கு மரியாதை செய்தது இன்னும் மனதைவிட்டு மறையவில்லை. ஒரு நாள் ஆயிஷாவிற்கு ஒரு யோசனை வந்தது, இன்றிலிருந்து குர்-ஆனை தமிழில் படிக்கலாம் என்று, தமிழ் குர்-ஆனை வாங்கினாள், படித்தாள், இதோ தன் சந்தேகங்களை கடிதமாக அல்லாவிற்கே எழுதுகிறாள்.]

அன்புள்ள அப்பா(அல்லா)விற்கு, ஆயிஷா எழுதும் கடிதம். நலம் நலமறிய ஆவல்.

நீர் கொடுத்த வேதத்தை(குர்-ஆன்) நான் அரபியில் பல முறைபடித்துள்ளேன். ஒவ்வொரு முறை படிக்கும்போதும் நான் அதிக பக்தியுடையவளாக என் உள்ளத்தில் உணர்ந்துள்ளேன். என்னுடைய தந்தை எங்களை விட்டு போனபிறகு நாங்கள் தனிமையையும், பாதுகாப்பின்மையையும் உணருகிறோம். இதை போக்கிக்கொள்ளவும், இன்னும் நீர் குர்-ஆனில் என்ன சொல்லியிருக்கிறீர் என்று அறிந்து ஆறுதல் அடைய ஆவலுள்ளவளாய், நான் குர்-ஆனை தமிழில் படிக்க ஆரம்பித்தேன். எப்போதும் போல நான் சுத்தமாக குளித்துவிட்டு, அரபி குர்-ஆனை எவ்வித கண்ணியத்தோடு படிக்கிறேனோ, அதே கண்ணியத்தோடு தமிழ் குர்-ஆனையும் படிக்க ஆரம்பித்தேன்.

இப்படி படிக்கும்போது எனக்கு பல சந்தேகங்கள் வருகிறது. என் மனது சிலவற்றை ஏற்க மறுக்கிறது. அதை யாரிடம் கேட்பேன், எங்கள் அப்பா எங்களோடு இல்லை, எனவே உமக்கு நான் கடிதம் எழுதுகிறேன். எல்லா அனாதைகளுக்கும் தகப்பன் நீர் ஒருவர் தானே. இக்கடிதத்தை நான் என் டைரியில் எழுதிவைக்கிறேன், நீர் படித்து எனக்கு எப்படியாவது பதிலை தரவேண்டும். இறைவன் மனதின் எண்ணங்களை அறிபவன் என்றுச் சொல்வார்கள், எனவே என் டைரியை படிப்பதற்கு உமக்கு சிரமமிருக்காது.

1. சாட்சி சொல்வதில் ஒரு பெண் சரிபாதியாக மதிக்கப்படவேண்டும், குர்-ஆன் 2:282

அல்லா, நான் குர்-ஆன் இரண்டாம் அதிகாரம் படிக்கும்போது 282ம் வசனத்தை பார்த்தவுடன் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன். ஒரு பெண் சாட்சி சொல்லும்போது பாதியாக மதிக்கப்படுவாள் என்று நீர் சொல்லியிருக்கிறீர்.

குர்-ஆன் 2:282

...(நீங்கள் சாட்சியாக ஏற்கக்கூடிய) உங்கள் ஆண்களில் இருவரை சாட்சியாக்கிக் கொள்ளுங்கள்; ஆண்கள் இருவர் கிடைக்காவிட்டால், சாட்சியங்களில் நீங்கள் பொருந்தக்கூடியவர்களிலிருந்து ஆடவர் ஒருவரையும், பெண்கள் இருவரையும் சாட்சிகளாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; (பெண்கள் இருவர்) ஏனென்றால் அவ்விருவரில் ஒருத்தி தவறினால், இருவரில் மற்றவள் நினைவூட்டும் பொருட்டேயாகும்;...

Quran 2:282 YUSUFALI: ... and get two witnesses, out of your own men, and if there are not two men, then a man and two women, such as ye choose, for witnesses, so that if one of them errs, the other can remind her....

ஹதீஸ்களை பார்க்கும் போது, முகமது பெண்கள் அறிவில் குறைவுள்ளவர்கள், பக்தியில் குறைவுள்ளவர்கள் என்றுச் சொல்கிறார். நரகத்தில் அதிகமாக காணப்படுவது பெண்கள் தான் என்றுச் சொல்கிறார்.

Sahih Bukhari 3:48:826

Narrated Abu Said Al-Khudri: The Prophet said, "Isn't the witness of a woman equal to half of that of a man?" The women said, "Yes." He said, "This is because of the deficiency of a woman's mind."

Sahih Bukhari 1:6:301

Narrated Abu Said Al-Khudri: Once Allah's Apostle went out to the Musalla (to offer the prayer) o 'Id-al-Adha or Al-Fitr prayer. Then he passed by the women and said, "O women! Give alms, as I have seen that the majority of the dwellers of Hell-fire were you (women)." They asked, "Why is it so, O Allah's Apostle ?" He replied, "You curse frequently and are ungrateful to your husbands. I have not seen anyone more deficient in intelligence and religion than you. A cautious sensible man could be led astray by some of you." The women asked, "O Allah's Apostle! What is deficient in our intelligence and religion?" He said, "Is not the evidence of two women equal to the witness of one man?" They replied in the affirmative. He said, "This is the deficiency in her intelligence. Isn't it true that a woman can neither pray nor fast during her menses?" The women replied in the affirmative. He said, "This is the deficiency in her religion."

சாட்சியாக கருதுவதற்கு ஒரு ஆணுக்கு இரு பெண்கள் சமம் என்று எப்படி நீர் சொல்கிறீர்? இதற்கு காரணம் கேட்டாள் "அறிவில் பெண்கள்" குறைபாடு உள்ளவர்கள் என்று முகமது சொல்கிறார். உம்முடைய தூதரிடம் இதைப்பற்றி கேள்வி கேட்டால், இப்படியிருக்கும் என்று ஒரு வெப்தளத்தில் படித்தேன்.

கேள்வி:	"ஓ முகமது, ஏன் நரகத்தில் அதிகமாக பெண்கள் இருக்கிறார்கள்?"
முகமது:	"ஏனென்றால், அவர்களுக்கு பொது அறிவு (அ) பகுத்தறிவு (Common-Sense) குறைவு"
கேள்வி:	"அவர்களுக்கு பகுத்தறிவு குறைவு என்று உமக்கு எப்படி தெரியும்?"
முகமது:	"ஒரு பெண்ணின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதியாக இருப்பதினால், அவர்களுக்கு அறிவு குறைவு என்று அறிந்துக்கொள்ளலாம்"
கேள்வி:	"ஆனால், ஏன் அவர்களின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதியாக உள்ளது?"
முகமது:	"ஏனென்றால், அவர்கள் அறிவில் குறைபாடு இருப்பதனால்".
கேள்வி:	"அவர்கள் அறிவில் குறைபாடு இருப்பது உமக்கு எப்படி தெரியும்?"
முகமது:	"அவர்கள் அறிவு குறைபாடு இருப்பதை, அவர்களின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதியாக இருப்பதினால், நாம் அறிந்துக்கொள்ளலாம்".
கேள்வி:	"மறுபடியும், ஏன் அவர்கள் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதியாக உள்ளது?"
முகமது:	"ஏனென்றால், அவர்கள் மூளையறிவு குறைவு".
கேள்வி:	"குறைபாடு அவர்களில்லை, உம்முடைய வாதத்தில் உள்ளது".

1) ஒரு பெண்ணின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதி என்று குர்-ஆன் 2:282ல் சொன்னதால், பெண்கள் அறிவில் குறைவுள்ளவர்களா? அல்லது

2) பெண்கள் (பிறப்பிலிருந்தே) அறிவில் குறைவுள்ளவர்கள் என்று நீரும், உம் தூதரும் சொல்வதால், ஒரு பெண்ணின் சாட்சி ஒரு ஆணின் சாட்சியில் பாதியா?

இதில் எது உண்மை. இது ஒரு தவறான, நடைமுறைக்கு ஒவ்வாத ஒரு வசனமாகும்.

இதை உலகத்தில் யார் சொல்லியிருந்தாலும், போகட்டும் நாக்கிலே எலும்பு இல்லை என்பதால் மனிதன் எதையானாலும் பேசுவான் என்று நான் விட்டுவிட்டுயிருப்பேன். ஆனால், எல்லாம் அறிந்த இறைவனாகிய "நீர் (அல்லா)" சொன்னது தான் என்னால் ஜீரணிக்கமுடியவில்லை.

2. மூளை அல்லது அறிவு என்பது பயிற்றுவிக்கவேண்டியது:

அல்லா, பிறக்கும்போது யாரும் புத்திசாலியாக பிறப்பதில்லை, மற்றும் முட்டாளாக பிறப்பதில்லை. நாம் அந்த மூளைக்குத்தரும் பயிற்சி, படிப்பு, சூழ்நிலை மற்றும் நண்பர்கள் முலமாக மனிதன் (ஆண், பெண்), அறிவாளியாகவோ அல்லது சிறிது அறிவில் குறைவுள்ளவனாகவோ மாறுகிறான். இதில் ஆண்கள் அறிவில் எப்போதும் சிறந்து விளங்குவார்கள், பெண்கள் முட்டாள்களாக இருப்பார்கள் என்றுச் சொல்வது மிகப்பெரிய தவறாகும். பிறக்குப்போது மூளைவளர்ச்சி குன்றியவர்களை நாம் இதில் செர்த்துக்கொள்ளக்கூடாது. அப்படி சேர்த்துக்கொண்டாலும் இதிலும் இருவர் ஆண் பெண் உண்டு.

என் மனைவி, அல்லது சகோதரி அறிவில் சிறிது குறைவுள்ளவள், பக்தியில் அதிக ஈடுபாடு காட்டுவதில்லை என்றுச் சொல்ல முகமதுவிற்கு உரிமை உண்டே தவிர, உலக மொத்த பெண்ணினமே, அறிவில் குறைவுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள், எனவே அவர்களின் சாட்சி ஆணின் சாட்சியில் பாதி என்றுச் சொல்ல அவருக்கு உரிமையில்லை.

பகுத்தறிவு, நேர்மை, நீதி, நியாயம், உண்மை, பொய், கடமை இவைகளின் இனம் (Sex) என்ன அல்லா? ஆணா அல்லது பெண்ணா? ஆண்கள் எப்போதும் நேர்மையாகவே இருப்பார்கள், பெண்கள் நேர்மை தவறுவார்கள் என்றுச் சொல்லி, இவைகளுக்கு ஒரு இனத்தை(Sex) கொடுத்த பெருமை இஸ்லாமையேச் சாரும்.

பெண்களை தலைவர்களாக நியமித்தால், அந்த நாடு அல்லது நிறுவனம் முன்னேறாது என்று முகமது சொல்லியிருப்பது இப்போதுள்ள மனிதனுக்குத் தெரிந்தால், அவன் எவ்வித கஷ்டத்தில் இருந்தாலும், ஒரு நிமிடம் தன்னை மறந்து சிரித்துவிடுவான் அல்லா!....

Sahih Bukhari 9:88:219

Narrated Abu Bakra: During the battle of Al-Jamal, Allah benefited me with a Word (I heard from the Prophet). When the Prophet heard the news that the people of the Persia had made the daughter of Khosrau their Queen (ruler), he said, "Never will succeed such a nation as makes a woman their ruler."

இதோ உலகத்தின் சரித்திரத்தில் நீங்கா இடம்பிடித்த சில பெண் முத்துக்கள்:

1. 1901 லிருந்து இன்றுவரை 33 பெண்கள் நோபல் பரிசுகள் பெற்றுயிருக்கின்றனர்.

2. மேரி கியுரி இரண்டு முறை நோபல் பரிசு வென்றவர் (1903, 1911)பொலோனியம் மற்றும் ரேடியம் கண்டுபிடித்ததற்காக (உலகத்தின் பெண் தலைவர்களின் பட்டியல் புகைப்படத்துடன் | Prime Ministers | Queens | Presidents | Governer Generals | Women rulers currently in Office | )

3. சரோஜினி நாயுடு, அன்னை தெரேசா, இந்திய பிரதம மந்திரியாக இருந்த இந்திரா காந்தி, இலங்கை பிரதமர் பண்டாரநாயகே, தமிழ்நாட்டின் முன்னால் உயர்நிதீ மன்றத்தின் நீதிபதி பாத்திமா பீவி அவர்கள், இந்தியாவின் முதல் ஐ.பி.எஸ் கிரன் பேடி அவர்கள், இமயமலை சிகரத்தை அடைந்த முதல் ஜப்பானிய பெண் "ஜுன்கோ டெபை - ஆண்டு 1975" இன்னும் பலர்.

4. உம்முடைய சட்டம் நடைபெறும் சவுதி அரேபியாவில் பெண்கள், கார் ஓட்டுவதற்கு முன்பாகவே , காபிர் நாடாகிய (என் அருமை தாய் நாடு) இந்தியாவின் அருமை புதல்வி "கல்பனா சாவ்லா" வின்னிற்கு ராக்கெட்டில் சென்று விட்டாள். உம்முடைய சட்டம் நடைபெறும் நாட்டின் பெண்கள் தேர்தலில் ஓட்டுரிமை பெறுவதற்குள், காபிர் நாடுகளில் பெண்கள் முதலமைச்சர்கள், பிரதமமந்திரிகள் ஆகிவிடுகின்றனர். இவர்களின் அறிவு குறைபாடுள்ளதா? அல்லது நீங்கள் சொன்னது இஸ்லாமிய பெண்களுக்கு மட்டும் தானா? அல்லா, இஸ்லாமிய பெண்களையும் படிக்க வையுங்கள், "ஷீரின் எபாடி" போன்ற பல பெண்கள் நொபல் பரிசுகளை வெல்வார்கள்.

5. சரித்திரத்தில் முதன்முறையாக ஒரு இஸ்லாமிய பெண்ணிற்கு "2003 அமைதி நோபல் பரிசு" கிடைத்தது. அவர் தான் "ஷீரின் எபாடி". நான் ஒன்று சொல்லட்டுமா அல்லா? இந்த பரிசு இப்பெண்மனிக்கு எதற்காகத் கிடைத்தது தெரியுமா? இவர் ஈரானில் உள்ள பெண்களுக்கு எதிராக நடக்கும் இழி செயல்களிலிருந்தும், கொடுமைகளிலிருந்தும் காப்பாற்றும்படியாக அதிகமாக உழைத்ததால் தான்.

இவர் வழக்கறிஞராக பல ஆண்டுகள் பெண்களுக்கு சேவைசெய்தார். இவருக்கு நீதிபதியாக பதவி உயர்வு கிடைக்கும்போது, ஈரானின் இமாமகள், இது இஸ்லாமிற்கு எதிரானது, ஒரு பெண்ணின் அறிவுரையை ஆண்கள் கேட்கக்கூடாது என்றும், பெண்களை ஆளுகை செய்கிறவர்களாக நியமிக்கக்கூடாது என்றும் ஹதீஸில் முகமது சொல்லியிருக்கிறார், எனவே இது செல்லாது என்றுச் சொல்லி, இவரை நீதிபதி பதவியிலிருந்து நீக்கிவிட்டார்கள்.

இவர் தன் முயற்சியை விடாது போராடிக்கொண்டிருந்தார். 15 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு இதே இமாம்கள், இதே இஸ்லாம், இது செல்லும் என்றுச் சொல்லி மறுபடியும், இவரை நீதிபதி செய்தார்கள்.இவருடைய 15 ஆண்டுகளின் சேவை இஸ்லாம் சட்டத்தால் வீணாக்கப்பட்டது. எத்தனை பெண்களின் வாழ்க்கை மலர்ந்திருக்குமோ, தெரியாது. இதற்கெல்லாம் நீர் தான் காரணம். உம்முடைய பதில் என்ன அல்லா?

Because of this, we all spent a lot of time investigating whether this was really true. We read, researched, and wrote articles about it. Finally, after 15 years, I'm happy to say that they have accepted that women can be judges. At the moment, we have two female judges in the Appeal Courts. So you see, when they said women couldn't be judges, they said it was because Islam had said so. But now they say Islam allows female judges, so my point is that with time, interpretations differ. Source: Shirin Ebadi Interview

3. இந்த வசனத்தினால் பெண்களுக்கு என்ன தீமை நடந்துவிடுகிறது என்று கேட்கிறீர்களா?

பாகிஸ்தானில் "ஹுதூத் சட்டம்" என்று ஒரு இஸ்லாமிய சட்டம் இருந்தது. குர்-ஆன் படியும், ஹதிஸ்படியும் தண்டனை (ஷரியா) கொடுப்பது தான் இதன் நோக்கம். இது 1979ல் கொண்டுவரப்பட்டது, 2006ல் ரத்துசெய்யப்பட்டது. இச்சட்டத்தின் கீழ் இன்னும் 2,10,000 வழக்குகள் நிலுவையில் உள்ளது.இதன்படி,ஒரு பெண்ணை ஒருவன் கற்பழித்துவிட்டால், அந்தப் பெண், நான்கு ஆண்களை சாட்சியாக் கொண்டுவர வேண்டும், கொண்டுவரமுடியவில்லையானால் அவளுக்கு வேசி என்று பெயர் சூட்டி, தண்டனை அளிக்கப்படும், சில நேரங்களில் கல்லெரிந்தும், ஊரின் நடுவில் தூக்கிலிடப்பட்டும் கொல்லப்படுவாள். இப்படி பல பெண்கள், ஒவ்வொரு இஸ்லாமிய நாட்டிலும் அழிந்துக்கொண்டுவருகிறார்கள்.
Source : South Asia Media | Wikipedia

In Pakistan, rape is dealt with under Islamic laws known as the Hudood Ordinances. These criminalise all sex outside marriage. So, under Hudood, if a rape victim fails to present four male witnesses to the crime, she herself could face punishment. This has made it almost impossible to prosecute rape cases. According to the country's independent Human Rights Commission, a woman is raped every two hours and gang-raped every eight hours in Pakistan. These figures are probably an under-estimation as many rapes are not reported. Source: BBC

[19 வயது ஈரானின் நாஜினைன், நிலையை இங்கு படிக்கவும்] Naginin

அல்லா, இதற்கு பதில் சொல்லும்
1. எந்த ஒரு சண்டாளனாவது, நான்கு சாட்சிகளை வைத்துக்கொண்டு இப்படிப்பட்ட காரியத்தைச் செய்வானா?
2. இப்படிப்பட்ட சட்டம் நாட்டில் இருந்தால், சில விஷமிகளுக்கு இப்படிப்பட்ட் வேலைகளைச் செய்ய அதிக தைரியம் வருமல்லவா?
3. இப்படிப்பட்ட வழக்குகள் பகிஸ்தானில் 2,10,000 நிலுவையில் உள்ளதே!, இந்த பெண்களின் நிலை என்ன?
4. இதற்கெல்லாம் காரணம் நீரல்லவோ அல்லா?
5. பெண்களின் அறிவு குறைவு என்று தெரிந்த உமக்கு, ஆண்களின் எண்ணங்கள் எப்படியிருக்கும் என்று தெரியாமல் போனதென்ன?

முடிவாக அல்லா, என் கேள்விகளை எல்லாம், உமக்கு தெரிவித்துள்ளேன். இன்னும் பல கேள்விகள் உள்ளது. அடுத்த கடிதத்தில் எழுதுகிறேன். ஒன்று மட்டும் நிச்சயம், "எந்த சமுதாயத்தில் பெண்கள் முன்னேறவில்லையோ, அந்த சமுதாயம் முன்னேறமுடியாது.".

இப்படிக்கு
ஆயிஷா
இந்தியா

 

http://www.geocities.com/isa_koran/tamilpages/Women/AishaLetter-1.html