இஸ்லாம் அமைதி மார்கமா? இஸ்லாம் இனிய மார்கமா? இஸ்லாம் உண்மையான மார்கமா?

ஆன்சரிங் இஸ்லாம்

பல உண்மைகளின் உறைவிடம்,உள்ளே சென்று பாருங்கள்

சத்தியவான் தளம் செல்ல

Showing posts with label இந்தோனேசியா. Show all posts
Showing posts with label இந்தோனேசியா. Show all posts

Monday, September 17, 2007

அரபிகள் விபச்சாரம்

அரபிகள் சுற்றுலா வருகையை அதிகரிக்க நல்ல யோசனை

http://ezhila.blogspot.com/2007/09/blog-post_804.htmlஇந்தோனேஷிய பெண்களோடு அரபுகள் விபச்சாரம் செய்ய இந்தோனேஷிய துணை ஜனாதிபதி ஆதரவு

அரபுகள் இந்தோனேஷிய பெண்களோடு தற்காலிக திருமணம் முறையில் விபச்சாரம் செய்வதை இந்தோனேஷியாவின் துணை ஜனாதிபதி ஆதரித்துள்ளார். இது இந்தோனேஷியாவில் டூரிஸத்தை வளர்க்கும் என்றும் இதற்கு ஆதரவு தெரிவித்துள்ளார்

இந்தோனேஷிய துணை ஜனாதிபதி யூசூப் கல்லா டூரிஸத்தை இந்தோனேஷியாவில் பெருக்குவது எப்படி என்ற கான்பரன்ஸில் இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.


http://services.inquirer.net/print/print.php?article_id=7259
Arabs encouraged to pay for sex with women in Indonesia
Associated Press

JAKARTA, Indonesia -- Indonesia's vice president said he saw nothing wrong with Arab men paying local women to marry and then divorcing them days or hours later, and suggested the practice -- dismissed by critics as legalized prostitution -- could boost tourism.
Jusuf Kalla made the off-the-cuff remarks at a travel industry seminar on how to attract more Arab visitors to Indonesia. It was not clear whether he was joking, though his comments caused laughter in the audience.

Kalla said that many Arab tourists currently traveled to the hill town of Puncak near Jakarta to enter into short-term marriage contracts with Indonesian women.

"We need different kinds of marketing campaigns, more targeted. At the moment most Arabs go to Puncak. If they go there looking for widows or divorcees, that is not our business, it is not a problem."

"So what if the man goes home, the lady gets a small house that is good isn't it?"

Women activists say the weddings, which are not recognized by the state but are blessed by Islamic clerics for a fee, they are a form of legalized prostitution and encourage poor families to sell their daughters for sex.

Media reports say the practice is common throughout Indonesia, and that most of the grooms are local men.

Puncak is notorious for prostitution, and signs in Arabic at several restaurants and hotels testify to the area's popularity with Arab visitors. But it was unclear on what Kalla was basing his assertion that Arab men were especially involved in short-term marriages.

Kalla was not available for comment Thursday, and he does not have a spokesman.

Tuesday, July 3, 2007

கிறிஸ்தவ மதம் வெகு வேகமாக இந்தோனேசியாவில் பரவி வருகிறது

கிறிஸ்துவமதம் வெகுவேகமாக இந்தோனேஷியாவில் பரவி வருகிறதுஎன்று இஸ்லாம் ஆன்லைன் கூறுகிறது. ஏழை இஸ்லாமியரை உணவு, உடை ஆகியவற்றை கொடுத்து இந்தோனேஷிய சீனர்கள் (இவர்கள் பெரும்பாலோர் கிறிஸ்துவர்கள்) மதம் மாற்றி வருகிறார்கள். 1960இல்தான் இங்கு வந்த கிறிஸ்துவத்தில் இன்று கோடிக்கணக்கானவர்கள் இருப்பதாக கூறுகிறது. அதற்கு முன்னர் இங்கு இஸ்லாமியரே 99 சதவீதம் இருந்தனர். 1991இல் 10 சதவீத இந்தோனேஷியர்கள் கிறிஸ்துவர்கள் என்று கூறுகிறது.
Indonesian Muslims Fear Christianization By Daniel Hummel, IOL Correspondent The Catholic Church has 57 churches in the capital Jakarta alone. (IOL photo)JAKARTA — Indonesian Muslims are worried about a growing Christianization drive in the world's most populous Muslim country led by Indonesian Chinese, the economic heavyweights."The missionaries’ ability to come and give food as well as other services coupled with government corruption in providing alternatives allows this problem to swell," Dr. Mohammad Siddiq, Executive Director of Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, told IslamOnline.net.He believes that Christianization is a major problem persisting in Indonesia and that one of its chief reasons is poverty.Siddiq, whose group leads the fight against this drive, said Christians use social services to spread their message.He added that tsunami-ravaged Aceh was a prime example with missionaries pouring into the area to deliver aid and their message.The same pattern occurred in other places including Yogyakarta after a devastating earthquake last year.Siddiq said people disaffected by abject poverty coupled with frequent natural disasters and little knowledge about their own religion have created similar scenarios.The PKS, an Islamic political and social activist group, says Indonesians are very open and accepting people, thus easily influenced.If someone comes and treats Indonesians well, giving them money, jobs and food as some missionary groups do, their heart becomes attached to the person."The Indonesians think with their heart, if you win their heart you win their soul," said one PKS activist.Many Indonesian Muslims look up for wealthy Muslim countries to help them withstand such temptations.Less Muslims The Senayan City Mall in Jakarta has a church on its top floor. (IOL photo)Islam entered Indonesia via trade with Arabs, Mughal Indians and Zheng He, the Chinese navigator during the Ming dynasty.Roughly a century after Islam arrived, Christian missionaries did too.This culminated in the colonization of most of the archipelago by the Dutch for 350 years until Independence in 1945.Christianity experienced an exponential growth that peaked in the 1960’s and 70’s when over a relatively short period of time millions converted to Christianity.Dr. Fatimah Husein, an Indonesian lecturer at State Islamic University in Yogyakarta, attributed the mass conversions to the events following the Communist coup and its suppression in 1965.Many Communists seeking acceptance were quickly welcomed by the Christians, she concluded in her thesis Muslim-Christian Relations in the New Order Indonesia.Husein cites comparative Indonesian State Statistics based on censuses in 1971 and 1990.In 1971, Muslims made up 87.5 percent of the Indonesian populace and Christians 7.5 percent.In 1990, the Muslim percentage went down slightly to 87.2 while the Christian increased by 2.1 percent to reach 9.6.Booming Hospitals, Christian in name and symbol, have often been cited as grounds for proselytizing. (IOL photo)Today, Christian missionaries are as active as they have ever been.Indigenous Christians and Chinese immigrants who converted to Christianity during the Dutch occupation make up the bulk of the missionary effort.With privileges under the Dutch that they continued to enjoy under Indonesian dictator Soeharto, Chinese Christians have accumulated great economic powers.Malls host public speeches on Christian topics as well as Christmas celebrations, while giving little recognition to Islamic holidays.Most of those building and managing these malls are Christians of Chinese descent.One example is the newest mall built in Jakarta, Senayan City Mall, which has a church on its top floor.The mall, built and managed by Manggala Gelora Perkasa, offers a large public space of attraction to many Indonesians.Questions directed to the mall about the placement of a church inside were avoided and never responded to.The Catholic Church has 57 churches in the capital Jakarta alone.Another example of concealed missionary is evident in the healthcare sector.One of the largest financial blocs in Indonesia belongs to the Lippo Group of Mochtar Riady, a Christian and Chinese.The Group has holdings in many different markets, with healthcare comprising a quarter of their earnings.Their line of hospitals, called Siloam Hospitals (Siloam is the Indonesian version of Shalom for the Jewish greeting or in Indonesia the Christian version of Salam), offers international standard healthcare.The hospitals are overtly Christian given the name and the symbol being the Cross.Many Muslims frequent these hospitals and have often been cited as grounds for proselytizing.Dr. Husein insists that Christians in Indonesia cannot be viewed as one bloc and that there are many groups with different views about proselytizing."There are groups in Christianity, as well as in Islam, who are more ‘hardliners’ and they might have the agenda to Christianize Indonesia as part of their religious mission," she told IOL."However, I think Muslims have to be cautious that even amongst the Christians themselves there are disagreements as to how to spread their religions."

நன்றி;ஏழில்

இஸ்லாம் இணைய பேரவைக்கு எழுத்து வடிவ விவாதத்துக்கு அழைப்பிதல்

முன் பக்கம் செல்ல

HOME PAGE

தமிழ் உலகின் இஸ்லாம் அறிஞர்களுக்கு ஈசாகுரான் உமர் எழுத்து வடிவ விவாதத்துக்கு பகிரங்க அழைப்பு

தமிழ் நாடு தவ்ஹீத் ஜமாத் தலைவரும்,பிரபல இஸ்லாம் அறிஞருமான பி.ஜைனூல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு ஈசா குரான் இணைய உமர் அவர்களின் பதில்கள்

1,பி.ஜைனூல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு ஈசா குரான் இணைய உமர் அவர்களின் பதில்-1

2,பி.ஜைனூல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு ஈசா குரான் இணைய உமர் அவர்களின் பதில்-2

3,பி.ஜைனூல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு ஈசா குரான் இணைய உமர் அவர்களின் பதில்-3

4,பி.ஜைனூல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு ஈசா குரான் இணைய உமர் அவர்களின் பதில்-4

பிரபல இஸ்லாம் அறிஞர் Dr.ஜாகிர் நாயக் அவர்களுக்கு ஈசாகுரான் இணைய உமரின் பதிலடி கட்டுரைகள்

1,பிரபல இஸ்லாம் அறிஞர் Dr.ஜாகிர் நாயக் அவர்களுக்கு ஈசாகுரான் இணைய உமரின் பதிலடி -1

2,பிரபல இஸ்லாம் அறிஞர் Dr.ஜாகிர் நாயக் அவர்களுக்கு ஈசாகுரான் இணைய உமரின் பதிலடி -2

பிரபல இஸ்லாமிய இணையதளமான இஸ்லாம் கல்வி இணையத்தின் கட்டுரைக்கு ஈசாகுரான் இணையம் அளித்த பதில்கள்

1, இஸ்லாம்கல்வி இணையக் கட்டுரையும், 1 தீமோ 2:5ம் வசனமும்: ஈஸா குர்‍ஆன் உமர் பதில்

2, இஸ்லாம்கல்வி தளமும் மத்தேயு 15:9ம் வசனமும்: ஈஸா குர்‍ஆன் பதில்